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将门枭虎
将门枭虎
陈依芝
38834万字
67986人读过
连载
水果派中文解说视频仓央圣道探险笔记111条通往天堂的路 只为途中与你相见 这是一条可以通往天堂的仓央圣道,古道上串着羌塘、可可西里、阿尔金山和罗布泊四大神秘莫测的无人区。 《生死无人区》记载了四个平凡的女子怀抱着不平凡的勇气与毅力行走在这广袤荒凉的无人区里,领略着无人区的生生死死。在羌塘,那是一种剌骨地冷,冷得大家差点“睡”过去;在可可西里,整日被狼与野熊追赶四处逃命,大伙嚷嚷着要写遗书;在阿尔金山,要人命的高反,痛得让人当场就想去死;在罗布泊,除了寂寞就是恐怖,让你读懂生命的真谛。 因为寂寞,她们选择了无人区,带着寂寞的心上路,与宁静的大自然为伍;因为痛苦,她们选择了无人区,长距离的徒步,才会有征服这种痛苦的快感;因为美丽,她们选择了无人区,与大自然为伴,希望人生永远没有终点;因为幸福,选择了无人区,没有无人区,每天停留在同样的路口。 为了庆祝《生死无人区》8月初正式出版上市,以后每天推出《生死无人区》一书中精彩游记一篇,敬请大家指导。 游记目录仓央圣道:只为途中与你相见序给心灵一次放逐的机会 生死羌塘第一章羌塘秘笈第二章 羌塘秘境第三章 羌塘日记前言 (详见214楼)4月11日羌塘独白那哪是什么狼啊,那不是花雕和静雪在翻山呢! (详见214楼)4月12日羌塘独白羌塘的冷那是一种剌骨地冷,就像置身于一个巨大的冰窖中,夏花体能耗尽,很难再往前行,云起高反缺氧不时呕吐,已出现失温状态,真担心她会“睡”过去,我和夏花焦急地喊着她名字,叫着她不要睡…… (详见288楼)4月13日羌塘独白我边走边祈求佛祖保佑:走出无人区时,手指能完好无损! (详见330楼)4月14日羌塘独白晚上一直睡不好,迷迷糊糊间感觉有什么东西从帐外经过,感觉热哄哄地贴着我的帐蓬……4月15日羌塘独白湖围着山,山挨着湖,一整天就是反复的从冰冻的湖面穿过去。天空又开始飘起雪花,孤独半天没找到车辙印的延续,云起心里崩溃了,她不想走了,也走不动了,当车接到她时,已经冻的缩作一团。4月16日羌塘独白在单一色彩的群山间突然显现一个洁白圆锥形山体,它孤傲的站立着,弥散着圣洁的光环。那就是岗扎日。远处的山坡上散布着一大群野牦牛,随后进入布满火山石的河谷。4月17日羌塘独白顺着冰河山脚走,赫然出现了一串狼的脚印……原本稀薄的空气变得更加稀薄,伴着暴风雪,手指已渐渐失去知觉,双脚与鞋好像冻成一团无知觉了,双眼和大脑开始迷离起来,当看到李嫂伸出车窗外的的帽子时,我的泪水与鼻涕一同滑落……4月18日羌塘独白开到湖中轮子打滑,只见冰屑四溅,一下就卡死在湖中间,要是车陷冰河,我们可都完了。4月19日羌塘独白牦牛直接转冲向空哥,把空哥顶起有两米多高然后摔下就狂奔而去,空哥当时已经晕过去了,口鼻都来血,把大家都吓坏了。4月20日羌塘独白我们踩着火山石走,就似不小心掉入到一个火山群堆里,就这样从这个锅底翻下来爬上去,又接着从另一个锅底翻下又爬上,如此反复、翻下爬上。4月21日羌塘独白刚走进不到几米,突然觉得不太对劲,感觉慢慢在往下陷,要是再往前走几步,我就陷沼泽里去了。4月22日羌塘独白居然在羌塘看到了海市蜃楼,远处的雪峰折射在云层里若隐若现、如梦似幻。4月23日羌塘独白东温河又冻住一层,鲍刚第一个开车过河开路,可就在离对岸几米的地方突然破冰了,鲍刚差点吓破了胆,如果反应再慢一点就掉冰河里去了。4月24日羌塘独白远远地瞧见两只胖胖的棕熊正往左边的山坡上爬,动作看起来很迟缓,看他俩憨笨的样子着实可爱,远远的又看见有两只狼在雪中奔跑,跑一段还回头瞅上我们一眼,然后又继续跑。4月25日羌塘独白离营地不到几百米的半山坡上居然还有一群野牦牛在溜达呢,看来今晚我们将与野牦牛为邻了。4月26日羌塘独白在无人区里,要是在自己的视线范围内看不到自己的队友,那种感觉是相当恐慌的,当我精疲力竭地回到营地时,还剩半条命。4月27日羌塘独白藏羚羊在欢快地奔跑、野牦牛在悠闲的散步、藏野驴却傻乎乎的给我们行注目礼……打开车窗,一个骑着摩托车的牧民正朝我们驶来,这是进入无人区以来看到的第一个人。后记感悟之一羌塘鼠兔感悟之二羌塘不同情女人 生死可可西里第一章可可西里秘笈第二章可可西里秘境第三章可可西里日记前言4月10日可可西里记事司机李哥流着鼻血,田哥有了高反,头疼的不行,无法躺下睡觉,第一次上这么高海拔,他很害怕,说肯定没命回去了,嚷嚷着要写遗书。4月11日可可西里记事跑到湖边,沾了点水放嘴里,很咸很苦,不是说鲸鱼湖有一小半淡水的嘛!用眼睛贪婪地看,努力想把冰封的鲸鱼湖记在心间。4月12日可可西里记事深夜十一点多,包哥高反严重了,得马上连夜下撤。我赶忙和九尾银狐起来,帮着卸包哥的车,那天孙哥说了一句话,可可西里真不能把女人当女人看。4月13日可可西里记事凌晨听到帐篷外窸窸窣窣的,还有吭哧吭哧喘粗气、啃东西的声音,外帐上还有一巨大的黑影映射,吓得我不敢呼吸,喊乒攀侠说外面有熊,他也很紧张,告诉我不要出声。4月14日可可西里记事孙哥的高反越来越严重了,走路都发抖,嘴唇青紫,根本无法自己开车,我们只剩下李哥一个司机,该如何送,是一个车回去还是两个车都回去……4月15日可可西里记事说到动情处,听到蓝海的哽咽,我们都知道前几天他高反其实挺严重的,几次差点出危险但他都在坚持,就是为了走完可可西里呀,他很担心因为这次的延误而缩减线路计划,那他这些天的苦都白捱了。4月16日可可西里记事我们帐篷3人都没水了,渴得不行。乒攀侠很勇猛地跑到湖边去砸冰,跑到湖边猛踹冰面但踹不下一点冰,冻得结实啊,又箭一样的跑回来。4月17日可可西里记事以前一直不知道信仰到底是怎么来的,这些年慢慢体悟到是爱,爱到极致便是信仰。就如海子是我的信仰一样,爱得简单纯粹、忘我,可以为这份爱抛开凡尘俗世。4月18日可可西里记事洗衣服的时候一只棕头鸥过来挑衅,不停地在我面前走来走去,装着自己是路过的,走几步就一歪头瞪着我,根本就不怕人。4月19日可可西里记事车子回来的时候,乒攀侠背对着车来的方向正在蹲坑,车上的人看营地静悄悄的,还以为我们转湖没回来呢,结果就看到一交通指示灯:红衣服下的白屁股。4月20日可可西里记事翻东湖梁山,天气不好开始飘雪,四周都是白茫茫的,没什么参照物,也没什么野生动物,只看到4头野牦牛和一群奔跑的藏羚羊。4月21日可可西里记事怕拖累队友,我硬撑着继续走,每走一步冷汗都把衣服湿透,我的羽绒服外面全是汗水,又拿出冲锋衣套在身上。西北风抢过我的背包帮我背着,乒攀侠掺着我走了很远,几乎我一半的重量都在他胳膊上。4月22日-24日可可西里记事狼像是要故意迷惑我一样,竟然蹲坐下来。退了大概百米的距离觉得安全一点了,我转身就跑,用平生最快的速度,边跑边回头看狼是否追了上来。4月25日-26日可可西里记事山坡上露出一个头,是一匹狼。这狼很肥,也不怕人,慢悠悠地跑。这狼居然跑到营地来,还撒欢蹦跳,打滚装可爱,好像在说它不是头狼是条狗一样,真是太狡猾了。4月27日-30日可可西里记事在营地附近碰到三头狼,一头母狼带着两头小狼。狼妈妈已经很老了跑都跑不动,看到车子过来它只是示意小狼跑,自己就在那悠闲地吸引我们注意。5月1日-4日可可西里记事西北风正埋头走路,没招谁没惹谁,突然被狂飙而来的三头熊拦住了去路,一头母熊领着两头小熊仔。估计它们娘仨看到武装到眼睛的西北风,也愣了。5月5日可可西里记事我拼命追也追不上,这时候已经渴得很难受了,还有半瓶水在乒攀侠包里,风大,喊他们也听不见,累的我要吐血了。5月6日可可西里记事这4公里真难走啊,陷脚不说,还有很多鼠洞,一踩地就坍塌了。5月7日可可西里记事全部队员都踏上了青藏公路2942处,那一刻,可以用狂喜形容。先到的队员在公路旁扯起五星红旗,西北风甚至跪伏在地亲吻青藏公路。 生死阿尔金第一章阿尔金秘笈第二章阿尔金秘境第三章阿尔金日记地球的眼泪 走过梦中的天堂前言阿尔金见闻之一青藏线上的列车飞驰而过时,我激动;过念青唐古拉山的垭口时,我激动;看到磕长头的藏民时,我更激动……然后,我高反了。阿尔金见闻之二终于到双湖啦!县城所在地海拔4990米,当地人说:爬上三楼海拔就是5000米了。阿尔金见闻之三我胆战心惊地等着双湖第一夜的到来。天黑了,也开始头痛了,痛到要裂开一样。12点准时熄灯,还是睡不着, 胸口时而又堵上了,不时的需要大口地喘气才能好点,一阵阵的恶心,心跳得厉害。阿尔金见闻之四山上很多大大小小的湖,但几乎无一例外的全都给冰封住了,好似一个害怕受到伤害的女人严密的封存住了自己的心,其实那看似冷酷的表面下总是藏着无限的激情,只要你有足够的热情和耐心,冰雪融化之时,就是你收获之日。阿尔金见闻之五这是动物们的天堂,它们悠然的在广阔的大地上或飞奔,或漫步,或嬉戏玩耍。相比之下,我们却被局限在了这拥挤而狭小的车厢内,不敢轻举妄动,被这儿的动物们观摩着。阿尔金见闻之六离开阴森的满山遍野都是白骨的野狼谷,远远的,看到冰面上一个朦胧的小黑影时,王队就直说着“完了,完了,这会玩完了!一个车屁股都掉下去了!”快深夜12点了,始终没有进展,气温已降到最低点,老大果断的结束了此次救援行动。阿尔金见闻之七一只肥大的雪原老狼,正在极力狂奔,瞬间逃到了对面的山头上,还洋洋得意的回头看着我们,一副不屑的表情,许久后才大摇大摆的离开。阿尔金见闻之八这次是真的要哭了,大家都在全力帮高BB想着各种办法,说就是拖!也要把他是车拖出去。不抛弃!不放弃!大家用行动一次又一次的诠释着这六个字。后记 生死罗布泊第一章罗布泊秘笈第二章罗布泊秘境第三章罗布泊日记前言罗布泊迎来不速之客12月1日:三垄沙魔鬼城→1号营地,徒步直线距离约22公里。初识罗布泊的风12月2日:1号营地→2号营地,徒步直线距离23.5公里。孤独的“闲庭信步”12月3日:2号营地→黑山口→3号营地,徒步直线距离25.1公里。幸福原来是这样的12月4日:3号营地→八一泉,徒步直线距离18.9公里。“席梦思”上的艰难行进12月5日:八一泉→骆驼湾→怪石坡→6号营地,徒步行程近30公里。深夜拜祭彭加木12月6日:5号营地→彭加木纪念碑,徒步直线距离17.8公里。荒原午夜惊魂12月7日-8日:彭加木纪念碑→7号营地→8号土堆营地,徒步直线距离51公里。干尸之谜12月9日:8号土堆营地→土牙,徒步直线距离30公里人间“磨难”12月10日-11日:土牙→罗布泊镇→罗布泊南岸的落瓦寨,徒步直线距离12公里,车行里程不详。与狼为伴12月12日:罗布泊南岸的落瓦寨→罗布泊雅丹地下大峡谷谷尾,车行约80公里。千年走一回12月13日-15日:罗布泊雅丹地下大峡谷谷尾→罗布泊南岸,徒步约85公里。穿越死亡之海12月16日-18日:罗布泊南岸→罗布泊湖心碑,徒步直线距离90公里。祭拜余纯顺12月19日:罗布泊湖心碑→余纯顺遇难地→楼兰古城遗址→土垠遗址→龙城雅丹,徒步直线距离16公里,车行约70公里。荒漠中的遗迹12月20日:龙城雅丹→咸水泉→营房旧址→古墓沟,车行距离约110公里遭遇沙尘暴12月21日:古墓沟→解放军医院旧址→老开屏, 车行约80公里。罗布泊逛“公园”12月22日:老开屏→胡杨沟→营盘古城遗址,徒步直线距离10公里,车行约50公里。后记 仓央圣道探险路线图纳木错→色林错→果根错→毕洛错→令戈错→东温河→多格错仁→永波湖→迎春口→永红湖→可可西里山→涟湖→月亮湖→勒斜武担措→白云湖→泉水河→鲸鱼湖→阿其克库勒湖→阿其克库勒河→乌鲁克苏河→车尔臣河→大西海子→孔雀河→罗布泊→玉门关→敦煌→党河→哈拉湖→青海湖→唐蕃古道→阿尼玛卿→年宝玉则→色达→道孚→丹巴→康定→木雅贡嘎→九龙→猛董→麦地贡嘎→雄鹰谷→木里→泸沽湖→亚丁→香格里拉→白马雪山→雨崩→梅里雪山→贡山→独龙江→察隅→墨脱→米林→拉姆拉错→加查→错那→达旺→不丹→定结→不丹→冈仁波齐 探险四奇女散步的鱼:一个痴迷无人区的文艺范散步的鱼,又名且行且歌。酷爱文学、爱好摄影、热爱户外行走,喜欢登山、探险等。背包七年,行摄于山水间,足迹几乎遍布祖国大江南北。计划在有生之年,完成徒步穿越中国四大无人区的梦想,坚信走天下路,识万种风情,犹读万卷书。主要探险经历:2008年3月,随中国女子探险队首次徒步塔克拉玛干沙漠;2012年4月,徒步穿越羌塘无人区;2012年9月,孤身穿越独龙江(北线)。 深蓝:崇尚亲近自然的深度旅行深蓝,又叫海底深蓝。喜欢探险、穿越、骑行,崇尚亲近自然的深度旅行。每一次远行,就像经历一场不一样的人生,因为热爱,所以,一直在路上。每个人心底都埋有很多很多的梦想,只是对待梦想的态度不尽相同。有的人一直深埋,梦想就只是梦想,有的人一直为之努力,并付出行动,梦想,就这样一一实现了。人一辈子,能坚守梦想就是一种幸福,我只是一个有梦想并实践梦想的人。主要户外经历:登山:1999年,攀登四姑娘山二峰、三峰;2002年,攀登骆驼峰(未登顶)、雪宝顶;2003年,攀登玉珠峰;2005年,攀登墓士塔格(未登顶);徒步:2000年,历时62天徒步+搭车走川藏线;2001年,徒步墨脱,徒步环行羊卓雍错;2004年,徒步+搭车走新藏线,徒步环玛旁雍错;2010年,徒步青海湖,徒步哈拉湖,徒步穿越可可西里,徒步穿越疏勒南山;骑行:2010年,初学骑车,西宁出发经德令哈、柴达木盆地、阿尔金山入新疆、半环塔克拉玛干到喀什、塔什库尔干、叶城踏上新藏线,经班公错、阿里、日喀则、亚东到拉萨历时83天;2012年,骑行西昌到大理;2011年、2012年,两次骑行贡嘎大环线。深深:游离在羌塘的一只小妖深深,旅途中莫名其妙就被叫成小妖了,从无任何野外生存经历,穿越羌塘是我第一次远行,第一次野外探险。自我评价就是一个“傻大胆”,因为心中向往,也就无惧。如果你要问我可可西里情结有多厚重?我告诉你就像那巍巍昆仑上的皑皑白雪。曾无数次地扪心自问,如果世间有天堂该是什么样子?我无法想象,似乎只有梦里有过。回首此行,才发现天堂并非梦里。在那遥远的海拔五千米以上的雪域高原,在青藏高原那片尚未开垦的处女地,许多的人涌向那里,追随自己梦想的天堂。 梅梅:旅行让生命愈显丰盈和美丽梅梅,自由职业者。先后从事过外贸、行政管理、品牌推广策划、公益项目践行者,但最爱的依旧是走在路上的感觉,梦想着在有限的生命限度中,努力把自己非常微小、微弱的生命过得尽量丰富多彩。每个人都是生命旅途的行者,经历如同沿途的风景,印迹升华生命的价值。爱、恨、情、仇、喜、怒、哀、乐都是生命的慷慨馈赠,彼此交织,才让我们的生命愈显丰盈和美丽。 徒步经历2005年,西藏独行40天;2006年-2007年,覆盖浙江、安徽、江苏各徒步线路;2008年,贵州、云南徒步之旅;2008年,穿越老挝、柬埔寨、越南旅行;2008年,中国第4大沙漠巴丹吉林徒步穿越;2008年,罗布泊东西南北线穿越;2009年,新疆伊犁摄影之旅;2009年,内蒙古与草原有个约会;2009年,海南环岛行;2010年,四川四姑娘山二峰登顶;2010年,新疆环疆行;2011年,泰国、缅甸、新加坡、马来西亚旅行。 样书设计你喜欢这本书吗? 无人区秘境提前看 无人区生灵提前看白屁股的藏羚羊野牦牛成群的藏羚羊 无人区生灵提前看 野驴 蓝天白云下的羊群 先上两张不用的封面,大家看看现在封面好你嗯,还是以前的呢,嘻嘻。游记目录已经放在第一个帖子了,谢谢大家哦深深四个美女探险者登场散步的鱼梅梅深蓝 生死羌塘死亡土地走上羌塘的地狱之路前言到羌塘去,到荒原去!用孩子一样好奇的眼睛去看看那个神秘的世界,你不知道前面等你的是冰川,还是雪峰?你不知道明天会遇见野牦牛,还是藏羚羊?你不知道徒步中会遇到可怕的狼群,还是会遭遇一段浪漫激情?你在想,雪山会告诉你什么,火山会讲述什么,冰川会藏着什么,湖泊会袒露什么。你的心不再蒙着污垢,你的灵魂不再隐匿在心灵的某个角落。走进羌塘,走进荒原,那是离灵魂最近的地方……初春的阿尔金已渐渐显露一丝春的气息,冰河已开始消融,泛黄的枯草也悄无声息的透出一丝丝绿意。偶尔可以看到三三两两的藏羚羊、藏野驴在草地上悠闲地吃着草,丝毫不理会卷尘而来的我们。这里是野生动物的天堂,是它们栖息的乐园,它们才是这里的主人,只是我们这些不请自来的行者闯进了它们的家园,打破了这荒原上亿万年的沉寂。不过,一抹夕阳正从天边隐去,我们也给荒原增添了一道美丽的风景。初春的阿尔金保护区的确很美。天空蓝得很纯,无一丝杂质,白白的云朵点缀着蓝天,映衬着远处的雪峰、冰湖,给人一种空旷、静穆、深邃与辽远的感觉。远远地就看到了鲸鱼湖,雪峰排成一列,鲸鱼湖横卧在泛着青黄的草地与雪白的山峰之间分外美丽,如果此时再跑来一群藏羚羊、牦牛啥的,那就是一幅最美丽的画卷了。 4月11日羌塘独白:那哪是什么狼啊,那不是花雕和静雪在翻山呢!鲸鱼湖→D2营地,徒步直线距离17.5公里,沿鲸鱼湖边走6.5公里,爬小山坡抵营地直线11公里,营地海拔4850米。 出发前每个队员兴致都很高,我也不例外。我把单反和卡片机连同长焦全塞进背包里,希望徒步途中能邂逅野生动物,但却完全忽略了徒步负重的问。事后证明带上这些纯属拖累,因为连拿出来的机会都没有,一天下来一张照片也没拍。上午基本上全是沿着鲸鱼湖边走,虽然已是四月,但偌大的湖面仍然冰冻着,白花花刺眼。之前在谷歌地球上看到的鲸鱼湖与眼前的鲸鱼湖完全是两码事,很想拍一张鲸鱼湖的全貌,可是太难了。在羌塘高原,很难找到一处制高点,无法俯瞰鲸鱼湖,即使在你视线内看到的某个山坡,至少最近距离都在几公里以上,甚至是开车一天才能到达,站在湖边无论从哪个角度看,也看不出鲸鱼的模样来。沿着湖边的冻土层走着,我很喜欢踩着那些有冰层的地方,硬硬的走上去还“扑哧扑哧”直响,很有感觉也很带劲。走着走着,突然在脚底下发现一只藏羚羊头角,忍不住捡起来,心里想着这是大羌塘送给我的第一个见面礼,我得把它带出无人区,带回家当做纪念。可是后来还是把它留在了羌塘没有带走,因为羌塘才是它最终的归宿。中午一点多到了湖边拐点,吃过路餐后就准备翻小山坡走。路餐搭配很丰富:一个梨、两个派、两根腊肠、五颗大白兔奶糖。基本能保证一天下来徒步所需的能量。从开始爬小山坡起,路就开始不好走了。冻土也开始变得松软,走起来不省力,整个下午天空都是阴沉沉的,无风景可看,也无动物出没。如此天气令人压抑,我也只得机械的走路,心情也变得和羌塘的天一样沉沉的。我们徒步时一般都是自由组合,两人一组,我一直和天神一起同行。但每天出发前,为安全起见,花雕都要安排一名男队员收队,今天收队的是天神。当我们刚开始从湖边拐点走过没多远,我就发现小九一个人孤零零地落在队伍的最后,我记得出发前小九是和空哥一起的,怎么就走散的呢?而且走的方向也偏航,远远地看过去,小九似乎想从我们左边的那座山翻过去。天神大声地叫着小九跟过来与我们一起走,可小九似乎根本就听不见,还是自顾自地还往那边走,不时还停下来弯着腰歇息,看样子体力不支了。正在这时候,我看到那边山脚下有两个一大一小的黑点在向山坡上移动,我跟天神说,那边的两个小黑点会不会是两只狼啊?天神说,很有可能的。这样子不行的,小九这样走很危险,我们得等小九和我们一起走,于是朝着小九边喊边用手枚打手势,可是距离太远,小九根本就没看见天神打手势,我和天神只好在原地等,希望小九能看见我们。终于,小九在一次歇息的时候看到我们在叫她,于是慢慢朝我们靠拢过来。当小九走过来后,我问她:“你怎么往那边山上走啊?难道没发现有两头狼就在山坡上?”小九委屈地辩解:“我的GPS指的就是那座山的方位啊!那哪是什么狼啊,那是花雕和静雪在翻山呢!”我哑然。在羌塘荒原上,在视线范围内能看到的黑点其实距离都很远,有时候分明是石头,可我们往往会以为是动物,有时候分明是动物,我们却又当成是石头。天神对小九说:“还翻什么山啊,不用翻山了,跟着我走不会错。”于是,小九就一直跟着我们一起走。当GPS显示离营地只有四点多公里的时候,我感觉体力有些不支,感觉背包越来越沉,高海拔长时间的缺氧,我竟有点昏昏欲睡的感觉,最后的几公里几乎是走一段就得拉着队友的背包带子牵引着走,这样才终于走回营地。后来回营地才得知,那两个黑点真是花雕和静雪,不过听静雪抱怨说,翻过那座山后,跟着还有两座山要翻,都翻惨啦!原来花雕是按GPS直线距离走捷径直接翻山了,却没想到山外还有山。这可是后勤车呢多开心4月12日羌塘独白:羌塘的冷那是一种剌骨地冷,就像置身于一个巨大的冰窖中,夏花体能耗尽,很难再往前行,云起高反缺氧不时呕吐,已出现失温状态,真担心她会“睡”过去,我和夏花焦急地喊着她名字,叫着她不要睡……2号营地→桃湖,徒步直线距离24.5公里,营地海拔4882米。 今天是徒步的第二天,出发时天气还是好好的,可没曾想到之后会遭遇恶劣天气。本来今天的线路难度不算大,可没出发多久就遇到刮风,且还是刮着迎面风,逆风行走,阻力很大,也很耗体力。羌塘的天女孩的脸,说变就变。一会儿狂风大作,一会儿风雪交加。下午三点过后,我们遭遇了一场暴风雪,无任何征兆,就铺天盖地向我们袭来。暴风雪袭来时,温度也急剧下降,逆风又顶着暴雪徒步,对于生性惧寒的我来说几乎是致命的打击。风在刮,雪在舞。刹那间天地间白茫茫连成一片,能见度极低。暴雪打在眼镜上几乎快要看不清路了,只能紧跟着踩着前面队友的脚印走,记得有一段路积雪很深很深,只是凭着感觉深一脚浅一脚地走着,风雪持续一个小时左右才停,就是这场暴风雪挫败了所有的女队员。我虽然戴着厚厚的防风抓绒手套但感觉和没戴一个样,右手的五个手指在暴风雪中全部冻伤,这是后来回到营地后才发现的。到最后八点多公里时,夏花和云起出现了状况,夏花体能耗尽,很难再往前行。云起也是如此。高反缺氧加上本来体质就弱,还时不时呕吐,吐出来的东西全是黑黑的,看着让人害怕更令人揪心。我此时的体能还勉强可以支撑,可就是感觉特别的冷特别的冷!羌塘的冷那是一种锥心刺骨地冷!好像自己已置身于一个巨大的冰窖中,好像之前的暴风雪已把我身体里的热能全部抽走。今天收队的是孤独,孤独是个很有责任感的队友,一直陪着走在最后的云起和夏花,可云起的体能已透支到极限,坐在地上不想走了。天神回头看云起的情形不对,然后很冷静的与营地李哥联系救援,不知是信号不行还是李哥没开机,始终联系不上。此时的云起已出现失温状态,要是再联系不上救援,缺氧再加上失温,后果不堪设想。聪明的孤独很快找到一个稍稍可以避风的斜坡面叫我们都过去,让我们三名女队员挤在一起,这时候,花雕也赶过来了,花雕很快从背包里拿出两张救生毯,让我们三个坐下来背靠在沙坡上,然后用救生毯裹住我们,让我们原地等待救援。这时我的双脚双手也冻得麻木,能感觉到云起在瑟瑟发抖已处于迷糊状态,自己也不由自主的跟着发抖。看到云起这样子了心里是又着急又害怕,真担心她此时会睡过去,我和夏花一直轮流喊着她的名字,叫着她不要睡……不知过了多久,直到天神与营地联系上,后援车开过来,一切才化险为夷。如果没有后援车,云起又能在寒风中坚持多久?我都不敢去想象。 羌塘的冷那是一种锥心刺骨地冷 嗮一张本小姐的相片,(*^__^*) 嘻嘻…… 4月13日羌塘独白:我边走边祈求佛祖保佑:走出无人区时,手指能完好无损!桃湖→3号营地,徒步直线距离25.5公里,过荷花湖,营地海拔4940米。 “起床啦,吃早饭啦!”我们的“后勤部长”李嫂在叫我们起床了。我们几乎每天都是在李嫂的喊声中醒来,比闹铃还靠谱。李嫂是李哥的爱人,也是我们全队的大厨,在无人区每天变着花样给我们煮吃的。睡袋里好暖和的,真不想起来钻出帐篷外挨冻,可是饭还得吃啊。懒懒的坐起来,感觉头有些炸疼炸疼的,估计还是高反在作怪,赶紧找了包头疼粉喝下,然后出帐吃早餐。出发前把单反从包里忍痛弃掉以减轻负重,只带了小卡片机。除云起和花姐留守车上休整外,其余队员领好路餐,打好GPS点后,又出发了。今天的天空阴沉沉的,一路上,荒原的风景依然是天地间雪茫茫一片。因为右手指已冻伤,抹了冻疮膏还是不管用,五个手指头麻麻的还略微有点发肿,悲催的是,今天就连取拿水壶喝水右手指都不给力了,水壶盖都无力揭开,心情真是沮丧到了极点。队友一路总是细心地提醒我时不时要活动一下手指。可我心里清楚我的右手指短时间内肯定好不了。不知出去后能否落残心里还真没个底,只能祈求佛祖保佑:走出无人区时,手指能完好无损。今天迎风面也很多,好在老天有眼没有下暴风雪,但风刮在脸上还是硬生生的疼。因为蒙着头巾感觉呼吸不畅,我无奈只能扯掉头巾,鼻子饱受紫外线和寒风的折磨,很难受也很无奈。走出去脸会变成啥样子倒是有心理准备的,走一次羌塘肯定是要付出一点代价的。今天的线路没有什么坡度,一路上大多时候都是顺着车辙印走,一般徒步的时候我都喜欢看风景,可长时间走在海拔5000米以上的雪地里感觉很乏味,心底里总是期盼能邂逅某只野生动物,可雪茫茫一片哪有动物的影子呢。后来听说倒是走在前面的花雕和静雪偶遇了一头狼,花雕还用相机拍了,静雪说有点远可能没拍清楚。到最后还剩下4公里的时候,天都快要黑了,这时看到前面有车开来,原来是司机胖李看天快黑了特地来接应我们。此时我感觉体力还行,坚持不上车要自己走完全程,让胖李去接应后面的小九他们,后来得知小九也不愿坐车回营,真是要强的姑娘。回到营地后,赶紧坐到李哥的车上避寒,裹着军大衣还瑟瑟发抖。刚坐下还不到十分钟,就听见李嫂在大声叫着:“喝姜汤了!”这时候,李嫂早已煮好了姜汤。喝着李嫂递过来的姜汤,心里暖暖的。 羌塘三大家族-野牦牛,可凶了。 4月14日羌塘独白:晚上一直睡不好,迷迷糊糊间感觉有什么东西从帐外经过,感觉热哄哄地贴着我的帐篷…… 3号营地修整,营地海拔4940米。 今天天气很好。花雕决定休整一天。早上本想呆在帐篷里好好睡个觉,因昨晚没睡好。起来擦脸时,我感觉鼻子很疼,心里又是一紧,知道自己的鼻子肯定冻着了。 中午阳光很好。花雕首次在营地搭起了大帐篷,叫大家都出来打牌娱乐一下。我看着大家玩了一会儿后,突地感觉肚子有点疼,索性又钻回帐里睡觉去。 或许是见大家都在营地休整,羌塘的天格外给面子突然变得温暖起来。太阳很炽烈的照在帐篷上,帐内暖暖的似火炉,很难得享受一次这样温暖的羌塘时光,坐在帐内把前几天的日记整理了一下,握笔的时候感觉右手指还是不给力,下笔全是歪歪斜斜的,心理上忽的蒙上一层阴影,看着自己的手指郁闷了好一会,然后就躺下来闭目养神。半睡半醒中听到外面刮风了,帐篷打得哗啦啦直响,不一会儿就听到有人惊呼,原来是大帐篷被硬生生的刮飞掉了,可想而知这风力有多大了。我还听到云起也在惊叫,大嘁梦驴快来帮忙,原来云起的帐篷也差点被吹跑,铝杆断了两根,幸好人在里面呆着没事。听着外面的风声和队员的惊呼声,我担心自己的帐篷也被吹走,也不敢贸然出帐,生怕一走出帐外就被刮跑。 晚餐米饭,牛肉红烧胡萝卜,这是进入无人以来的第一次大餐。为了这餐饭,李嫂顶着风寒站了近三个多小时才做出来。 晚上一直睡不好,老是静不下心,一会儿担心手指会不会落残,鼻子会不会被冻掉,一会儿又担心野生动物会不会来袭击营地。胡思乱想中,迷迷糊糊间感觉有什么东西从帐外经过,感觉热哄哄地贴着我的帐篷。潜意识里突然想到了野生动物,于是无意识地大叫起来,醒来后吓出一身冷汗。 于是坐起来发会儿呆,一种莫名的压抑和恐惧令我不安,此时大脑里忽的闪过一个很纠结的念头,非常想快一点走出羌塘无人区,非常想快一点回到家,离开这个高寒之地。 终于看到新书了,放几张新书的图片,(*^__^*) 嘻嘻…… 4月15日羌塘独白:湖围着山,山挨着湖,一整天就是反复的从冰冻的湖面穿过去。天空又开始飘起雪花,孤独半天没找到车辙印的延续,云起心里崩溃了,她不想走了,也走不动了,当车接到她时,已经冻的缩作一团。 3号营地→围山湖→向阳湖,徒步直线距离25公里,营地海拔4800多米。 今天早上起来就知道状态不行,腰酸腿疼。加上昨晚噩梦没睡好,咋寒咋冷的,临行前才鼓足勇气向队长请求随车前行。这是我进入无人区来第一次随车队前行。随车可没有我想象中的那么舒适,三辆越野车上全塞满了我们的装备物质。李哥让我坐胖李的车,胖李的副驾上坐着花姐,后排座位上也全挤得满满的,还放着两个液化气瓶,胖李把一个液化气瓶搬到鲍刚的车上后,我才有机会挤进一个位置。一下子就感觉有坐在货仓的压抑,时不时还得防着有东西掉在我头上。车行路上一共过了三个冰湖,每次过冰湖,都是李哥先下车,然后找好过河点,车队才依次而过。湖围着山,山挨着湖,一整天就是反复的从冰冻的湖面穿过去,翻越垭口,下坡后再穿过冰冻的湖面。坐在车内,几次都看到有野生动物在草甸上悠闲吃着草,要不是特殊情况,我还是宁愿与队友们一起徒步的。我随车队两个多小时后就到达了营地。今天的营地依然是扎在冰湖边。下了车就赶紧搭帐篷,湖边风很大,还飘着雪,一个人手忙脚乱的怎么也弄不定,后来在花姐、鲍刚的帮助下,三个人顶着狂风才终于搭起来,搭完帐篷感觉非常的累,还得从车上卸下的一堆物品中找到自己的装备包,然后吃力的拖进帐内,于是钻进帐里就不想再出来。听着帐外呼啦啦的风声,呆在帐篷里开始为徒步的队友们担心。这会儿已经在开始下雪了,雪天徒步体能消耗会很大,祈求佛祖保佑:希望队友们平安归来。快六点的时候,我正在帐内写着日记,听到帐外突然很吵。原来是李哥收到呼救信号,说是云起体能又不行了,需要马上前去救援,还需要带着葡萄糖前去。李哥在大声的询问谁的车上有葡萄糖,听到鲍刚说有,国为我们的药箱一直就放在鲍刚的车上。我很担心,每天都是5000米以上的海拔,又是零下极温,时不时还得遭遇暴风雪,这样按原计划的徒步距离肯定有难度,特别是体质较弱的女队员吃不消。云起才刚走三天就感觉快崩溃了,每天要是控制在20公里内,我觉得每个女队员都可以走下来。可是,花雕会不会改变线路呢?云起日记“下午四点,结束折磨人的“围山湖之战”后,顺着车辙印走进峡谷。冷,风吹的瑟瑟发抖,羽绒衣等同于无。静雪,花雕,天生和鱼姐已经不见踪影,梦驴和九妞也逐渐远去,我又落在最后。还是孤独押队,耐心地陪我耗着。一看GPS,显示直线距离还有七公里多才到宿营地,也就是说起码还需要三个小时时间才能走到。天空又开始飘起雪花,孤独侦查半天没找到车辙印的延续,于是崩溃来的迅猛而果决,我说,我不想走了,不要走了。孤独估计呆住了,咋遇上一个这么赖皮?怎么哄,我就是可耻的不肯迈步。当李哥的车接到我时,我已经冻的缩作一团,然妞赶紧递上加葡萄糖热水,一口气喝下去好半天才缓过劲来。” 4月16日羌塘独白:在单一色彩的群山间突然显现一个洁白圆锥形山体,它孤傲的站立着,弥散着圣洁的光环。那就是岗扎日。远处的山坡上散布着一大群野牦牛,随后进入布满火山石的河谷。 向阳湖→岗扎日→5号营地,徒步直线距离25公里,营地海拔4840米。 今天才真正看到羌塘最美丽的一面。中午时分,在单一色彩的群山间突然显现一个洁白圆锥形山体,它那么孤傲的站立着,弥散着圣洁的光环。我久久望着,相机并不能真实记录它的神采,唯有用心铭记。那就是岗扎日。惊喜还没有结束,右手边的山坡上散布着一大群野牦牛,随后进入布满火山石的河谷。关于火山,我最初的记忆还是停留在中学地理课本上,那是一种浓烟滚滚、炽焰四射的世界末日的可怕印象。而当我今天亲眼见到那一座座曾经惊天动地折腾过大地的火山安静地耸立在羌塘高原上,令我无比的震撼!我惊叹于大自然的鬼斧神工,在这广阔的羌塘高原上,似乎白色就是这里的主色调。洁白的雪就像是一只神奇的画笔,把光秃秃的火山口涂抹成一幅幅的素描画,线条优美、层次分明,像一幅幅的速写,又似写意;每座光秃秃的山坡上、每块草甸上,却又似被谁打翻了奶油桶,泼洒上一层浓浓的奶油汁。一路上的美景应接不暇,行进在如此美丽的荒原上,那种愉悦的心情是无与伦比的,顿感之前所有的辛苦和付出都是值得的。当我用镜头对着这些壮美的火山遗迹时,可以想象得出,我们脚下的羌塘高原曾经就是火山活动异常活跃的地方,可以想象出在青藏高原强烈隆起过程中,地壳褶皱与断裂运动发生火山喷发,大地颤抖,炽焰四射的惊天动地的场景,我的心也似乎感知到,这些沉寂的火山遗迹分明在风中述说,述说着羌塘远古的传奇,述说着羌塘亿万年的演变。([]
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第521章
沃尔沃
(
2024-06-01 12:34:53)
更新时间:
2024-06-01 12:02:26
张梦兰
《阿里英雄传》 经历就象流水,不留下沉淀便会随着时间逝去。无论游记还是照片,只不过是为那段时光留下注释---生命曾经走过。所以,这游记是写给自己,写给我的队友,也写给那段刚刚逝去的阿里岁月。 阿里英雄传.一、开篇(序)《阿里226;缘》.二、英雄人物篇.英雄篇:.《洛旦一个叫阿里王的西藏传奇》.《英雄团:生旦净末丑皆阿里主角 嘻笑哀怒骂成阿里故事》.《西湖美:今年夏天,请叫我西措》.《茗禅:高原上转磨的小驴》.《飞檐走壁:网络上的蒙面女侠》.《海拔3000:寻找新物种—为了2012后的地球》.《本色:性本善,我本摄》.《我和我的二个兄弟:15年前,我们真的很年轻》.《苏幕遮:挂着词牌名的闷骚男》.《达华:仰望星空的男人》 .《稻草人:......》.人物篇:.《火车上的故事:千里寻夫的黄老师》.《酸奶坊的故事:一个叫未然的80后MM》.《玛吉阿米曲尼和三百年前的油画记忆》.《千年小昭寻找拉萨的前世今生》.《古修那书屋:玎玎和范范,二个有着神秘相片的神秘女子》.《秦雨巷:阿里,没有雨巷》.《许教授:穿越,父子的四年传奇》。《西藏人民:让我把最后的哈达献给你》.三、美景集萃篇. 《西藏偏北,天地有大美》.四、野生动物篇. 《高原的旷野中,你是怎样的精灵?》.五、纪实篇—阿里大环线21天穿越纪实. 1.T164/5上海--拉萨:西行列车上的故事. 2.拉萨:时光雕刻的城市. 3.仓姑寺:铅华洗尽青丝殆 梵音绕梁花正开. 4.阳光撒在最后的318. 5.给我二个馒头,让我在珠峰顶上摘颗星星. 6.告别珠峰,我们行走在希夏邦马. 7.18小时,穿越在冈底斯山脉和喜马拉雅山脉. 8.普兰:守望天堂. 9.1.即乌寺神山的耳语. 9.2.冈仁波齐:一块孤独的石头坐满整个天空. 9.3.莲花生寺:千年轮回,只留下足印一枚. 9.4.扎达土林:午夜惊魂,夜闯死人沟. 10.东嘎皮央遗址:穿越时空的对话. 11.古格王国:寻找三百年前丢失的密码. 12.仁多:阿里的原住民部落. 13.1.仁青休布措:风,停止了脚步. 13.2.旷野,还是旷野!我们迷失在羌塘大草原. 13.3.帕玛:阿里王来了,白帐篷的姑娘出来了. 14.1.扎日南木措:咫尺天涯,我走进你的蔚蓝. 14.2.文布:天堂中,永远的象雄之舞. 15.1.文布寺:最后的苯教,不灭的绝响. 15.2.海拔5000米,徒步6公里,只为亲近那藏野驴!. 16.1.目击:藏羚羊种群大战. 16.2.色林措:笑傲江湖之最后的集体高潮. 17.回到拉萨,回到布达拉. 18.藏餐:洛旦的告别晚宴. 19.拉萨:最后的36小时..六、后记篇.七、攻略篇 【阿里·缘】一千山万壑云和月,神措圣湖一轮回;陪君醉笑八千里,不负如来不负卿。阿里,每一座山都有他的名字,每一条河流都有她的故事。阿里,天地有大美而不言。山后面还是山,旷野后面还是旷野;风后面还是风,云后面还是云;海子后面还是海子;经幡的后面是无尽的蓝天。。。如果说西藏的林芝是柔情似水的卓玛,那么,阿里,就是粗犷的扎西;如果说冈仁波齐是刚毅的藏族汉子,那么玛旁雍措就是依偎在他身边的美丽佳人。阿里,即使路上没有鲜花,我仍然可以欣赏它的荒芜;即使是没有掌声的行程,我仍然坚定地选择前行。。。【阿里·缘】二“ 7月阿里大环线穿越洛旦。。。”---这几个字眼必定成为我2010年的关键词。“7月10日,珠峰。夜宿5200大本营,二位娇柔的兄弟高反,头疼欲裂。。。”“7月12日,漏夜狂奔,一天18小时,巅波得我们没心没肺。。。” “7月14日,午夜12时,二辆越野车迷失在扎达死人沟转不出去。。。” “7月17日,仁多,夜宿藏民家,深夜的集体狗叫和屋内脏兮兮的被子发出的难闻的气味交织在一起,彻夜未眠。。。”“7月18日,文布,夜宿藏民家,刺骨的寒风从窗缝里钻进来,淅沥的雨滴和冰冷的雪花整夜打在脸上,牛粪羊粪在炉火的烘烤下散发出异样的味道,这哪里是文布天堂,简直就是地狱。。。”“7月19日,几天不能洗澡,我们已和藏民无异,身上散发着和着牛羊粪的气味。。。”现在,当旅行已经结束,所有的痛苦都已过去,留下的只是阿里的美好。 【阿里·缘】 三今年是我藏地五年计划的第四年了,但凡热爱西藏的人在第一次去过拉萨之后,心里就会像我一样想着下一趟的旅行应该是阿里。阿里的缘起还得从去年说起。。。2009年11月15日,川藏线回来之后,当我在电脑上为游记《200年稻草人手记之西藏:理想、信仰和一地鸡毛》敲下最后一段文字的时候,我的阿里梦开始了。 2010年7月,阿里,我来了!---是为序,作为我游记的开始。【英雄人物篇】话说2010年7月,江湖上流传阿里王将带一支8 人的小分队奔向茫茫阿里,去寻找那传说中的古格王朝。这8 个小厮是何许人也?传说中的阿里王为何将他们招入旗下?据坊间的说法,8 人中,有国内著名网站的斑主、著名的自由摄影家、某媒体著名的摄影记者、著名服装品牌的赞助商,还有,还有。。。。还有一个著名的忽悠大王。呵呵,对号入座吧。当然,有了阿里王带队,想不成英雄也难了。 召集的故事【花絮一】 昨天下班路上接到一个无锡驴友的电话,才听说我要走阿里,她跟我说她妹妹10日也走阿里大北线,是阿里王的车队。我笑着说我也是阿里王的车队,并且是阿里王亲自带队,她惊呼:原来你们就是阿里王说的摄影队啊!她说她妹妹的队伍3车,曾经强烈要求洛旦能亲自带队,被洛旦拒绝,因为洛但说了要带一个国内著名的摄影队。(来自队友茗禅)【旁白】后来,我们在拉萨见到了这支比我们晚一天走的队伍的领队,一个叫秦雨巷的小姑娘,第一次去西藏第一次组队就去了阿里,佩服!【花絮二】前几天有个陌生人加我MSN,问从哪里得到我的ID,回答说搜索“阿里七月”百度到我的博客,知道我7月初走阿里(感叹网络的强大),聊了没几句他似乎意识到什么,突然问:“你们老大是稻草人吗?”原来这个人是被草队拒绝过的一个驴子,草队拒绝的人太多,估计也不知道是哪个了吧哈哈。(再感一下江湖真小)。后来他们自己拉竿子组队,也曾要求阿里王带队,同样因为洛旦要带一个强大的摄影队而遭拒绝。(来自队友茗禅)【旁白】哈哈,阿里真大,江湖真小。草人最成功的也许就是让传说中的阿里王带一个强大的摄影队了。自我表扬一下。耶!其实,这次的召集,我们婉拒了很多激情勃发的驴友。【花絮三】一深圳驴子,洋洋洒洒在我QQ上留下了万言书,那豪情壮志就像战争年代战士血书请战上战场一样。让心软的草人蒙生同情。那万言书的结尾让人唏嘘不已:如果我到时去不成,我让我老婆去!一定不会耽误你们的!唉,阿里是不是把人都搞成高反了?不过还是挺感动的。【花絮四】一香港的雌性小驴,游遍了祖国的山山水水,爱国热情可不一般,对西藏也是如数家珍,她的终极目就是阿里,无奈时间不对,自我放弃。呵呵,兄弟们,下次一起去香港,我请客,她出钱。【花絮五】还有一位南京雄性驴子跟我套近乎了半年,有一天却突发奇想跟我说他要开着沙滩车去阿里了,遂自我遁去。有听过把阿里当草原的,从没听过把阿里当海滨沙滩的。草人听此,当场高反!【花絮六】更有一位广东的肌肉男,身高1米8多,满身块状肌。刚刚骑车走了川藏线,从此,自以为天下就唯我独尊了。看他空间里的满身块状肌,真害怕路上一不投机抓起我们就往珠峰顶扔,惹不起,躲得起,婉拒。【旁白】半年的召集,结识了很多喜欢行走的朋友。阿里,我们也许擦肩而过,但我相信,我们会在下一个驿站相遇。截止2010年5月24日,七月阿里行的最终确认8名队员为:西湖、茗禅、飞檐走璧、海拔3000、本色、稻草人、苏幕遮、达华。洛旦:一个叫阿里王的西藏传奇阿里王洛旦,绝对是一个西藏传奇。年轻时的洛旦曾经是个军师,他的手足个个骁勇善战。然而洛旦却从不打架,尽管从堆龙到拉萨,从阿里到新疆到处曾闪耀过他们的刀光剑影。现在的洛旦一点也不炫耀他的过去,到是见到曾经断足的过去的手下时,唏嘘不已。洛旦说,他现在非常内疚,自觉罪孽深重,这也许是他现在虔诚于佛教的主要原因。后来的洛旦成为一位僧人,先是色拉寺学法,后又到直贡梯寺修行。据说,就是在直贡梯寺著名的天葬台,洛旦认清了生死的真谛,感谢佛祖又超度了一人。还俗后,洛旦曾经在政府部门工作,又因故离开公职岗位。之后的洛旦成了一名职业司机,开始了他云游天下的生涯。洛旦的侠骨柔情和风流倜傥多半是在这个时期展现出来。现在的洛旦是个网络红人,网上追捧他的驴子特别多。洛旦说,阿里的地图就装在他的脑子里。洛旦有着鹰一样的眼睛,能像美式巡航导弹一样准确地发现行程中的目。洛旦有着藏獒一样的嗅觉,他能在我们肉眼还看不见的时候告诉我们前方有一只驴,并且是母驴。洛旦很少走阿里小环线,那是因为他惦念着大北线上的牧民。每次走阿里,洛旦总是会给他们带去衣服和药品,我们行程结束离开拉萨的时候,洛旦还说,别忘了阿里大北线的那些藏民。洛旦还自己出钱在珠峰脚下不远的村庄建了一个小学,他自称为世界上海拔最高的小学。是否是海拔最高的小学无从考证,但起码洛旦的境界和珠峰一样高。(洛旦在分发衣物)洛旦还在南迦巴瓦峰脚下捐资造了一座寺庙,他还建有许多白塔。洛旦还领养和资助过许多孤儿。洛旦也是个诙谐的人,他说,阿里王来了,白帐篷的姑娘出来了。果真,后来的行程印证了他自己所说的话。(洛旦每到一处都很受牧民们的欢迎)每次过垭口,洛旦总会大声喊:拉索索,拉索索。以祈求山神的保佑,那高吭的高原之音成了我现在的手机铃声。同样,每次过垭口,他都会下车挂上经幡,那种对宗教的虔诚让我们很是敬佩。洛旦的镜头感很强,每每当镜头对准他,他的POSE绝对是一流的。洛旦也绝对是个热爱家乡的环保人士,当连年的干旱使海子干涸,草原枯萎,他唏嘘不已:我的家乡怎么变成这样了呢?黯然神伤的表情让我们肃然起敬。当我们用过路餐时,他会和他的同伴把垃圾深埋于他热爱着的大地中。洛旦也是憨厚的,在漂亮的老婆面前,他的笑容可掬。(行程结束后,洛旦在宫廷藏餐馆请我们吃藏餐)洛旦的家庭是幸福的。他有个美丽的老婆,在家中为他打点着生意,据说英文还是六级的水平,让我们汗颜!他有个女儿在北京上大学,据说即将成为一个维和警察;他的一个儿子在大昭寺做喇嘛,有着很高的地位;另外还有一个女儿是教师,一个儿子是医生。这就是他漂亮的老婆,英文讲得比普通话还流利。洛旦无疑是我们这次行程中最伟大的英雄,不仅仅在于他历经千险化险为夷,更在于他的人格魅力和对西藏的深沉的爱。二车失去联系时,洛旦高高地站在越野车上,他说,我站得高,另外的车就容易看得见。此时的他,就像是在指挥千军万马的将军。洛旦:一个叫阿里王的西藏传奇。也许,他是现代西藏的一个文化符号。我们很幸运,在阿里王洛旦即将退休的时候有幸成为他的队员完成了阿里大环线的穿越。虽然,我们夸大了自己,我们的队伍没有国内著名的*****噱头,我们只是一个小斑竹、一个小摄影爱好者、一个小报记者,只有那个忽悠大王是真实的,但我们是善意的,因为我们敬仰你,因为我们爱西藏、爱阿里。在佛祖面前,我再也不敢忽悠您了,忏悔中~~~洛旦,我们想念你,就像我的二个兄弟想念西藏的白帐篷一样。阿里因为有了洛旦是变得如此生动!祝福你,洛旦;祝福你,阿里王!你是我们心中真正的英雄!队友苏幕遮描述阿里王洛旦:洛旦,阿里王,也是一个故事大王,一路上,给俺们讲了不少的故事,碍于本人娇气的高反,记得不多,只能想到哪儿,说到哪儿,至于故事真伪,大家自己明鉴,拒绝牵强附会,拒绝对号入座。第一个故事:洛旦的第一位客人话说,Lond long ago,洛旦,一位年青的藏族小伙子,刚从一个端着铁饭碗的人进化成一个没饭碗的人,(迟到早退,还是风流过头,原因不祥。)心潮澎湃,思绪万千,乍办?还有一大家子的人等着他拿米回家,古语说得好,有手艺就有饭吃,此时的洛旦,就有也只有一手开车的好本领。好不容易借钱买了一辆二手车,洛旦就和其它司机一样,整天窝在停车场等游客。一天,终于来了一位客人,男的。他的要求很奇怪,单人单车,一个月的时间走完西藏车能走的路。有司机报价,15000,他摇头,有司机报价,12000,他又摇头,有司机报价,10000,他还是摇头。问到洛旦了,洛旦内心不想去,家里有老有小,一个月时间太长了,张口就说,30000。“好,就你了”没想到,这位客人二话不说就答应了,还很爽快地付了10000元定金。这下,洛旦没法推了。在当时,这10000元钱,在西藏逛一个月也差不多够了。第二天,洛旦就带着这位奇怪的客人上路了。请问,先走藏北,还是藏南?随便。这里的风景挺美的,要不要停车?随便。一路上,这客人一不爱看景,二不爱拍照,三不爱说话,就好象一个空气人,一个隐形人坐在车上。就这样,一天又一天,一日复一日,从日出到日落,除了开车还是开车。洛旦简直快疯了。如果说这客人还有一点象正常人的行为,那就是,每到一个地方,只要有邮局,他就会拿出一块脏脏的白布,在上面盖一个邮戳。一个月很快就到了,白布上也盖满了各地的邮戳,那10000元钱用得也差不多了,终于回到了拉萨,洛旦揪着的心也放了下来。我的任务完成了,请把余下的20000元给我吧。没钱,我全部的钱在出发前都给你了,要骂要打,随你。洛旦当时怀疑自己的耳朵是不是有毛病,如果不是幻听的话,那肯定是自己疯了。更好笑的是,这客人不仅没有付那20000元钱,还一直跟在洛旦后面,死皮赖脸地来到洛旦的家。我是一个逃债的人,别人欠了我很多钱,我也欠了别人很多钱,家里逼债的人太多,我没办法,本来不想活了,到西藏把仅有10000元用完后,就准备随便找个湖跳下去,可现在,我又不想死了,我哪儿也不去,就住在你家。洛旦和老婆大眼瞪小眼,傻了,乍办?杀了他还是煮了他。这客人的心理素质真是***一流,(这欠钱的都是大爷,真理啊)他把洛旦的家当成了自己的家,到点吃饭,到点睡觉,骂不还口,打不还手。请神容易送神难,这20000元我也不要了,您请走吧,爱上哪儿去哪儿。那行,好人做到底,我也正想回家看看,给我买张机票吧。为了把这尊神请走,洛旦还向哥哥借了2000元,买了机票,送走了他。在这之后的一个月里,洛旦一家人总是把门关得紧紧的,一有人敲门,就心惊胆跳的,生怕那厮杀个回马枪又回来了。光阴似箭,岁月如梭,5年后,那人真的回来了,带了老婆孩子,当然,那欠下的20000元及各种杂费,也一并带来。洛旦一家盛情款待,游拉萨,逛纳木措,想必此时的心境与彼时的心境大不相同。那人如此,洛旦也如此。相逢一笑,尽泯恩怨。洛旦的第二个故事:一个人和一只羊洛旦走阿里,一年复一年,可这一年却遇到了一件奇事。出普兰不远,发现路边有一位徙步的男青年,身上背着一个大包,包上挂着一支水瓶,身后却牵着一只羊,羊很小,以人来算的话,最多上小学,人很瘦,不到90斤,一只羊,一个人,在荒凉的土路上,孤独地前行。洛旦深知在这样人迹罕见的地方,实在不适合独行,停车相问,到哪儿?答:不知道。走了多久了?答:三个月了。从哪儿来?香港。那人怕洛旦他们不信,还拿出护照,果然是HK人。又问:为什么来这里?答:走着走着就到这里了。再问:羊从哪儿来的?答:自己跟来的,可能它也寂寞吧。洛旦好心,带你一程吧,那香港人也实在,就缩在行李包中,一路不哼声,带到了札达。那香港人浑身臭哄哄的,洛旦让他洗了个澡,用了整整一块肥皂,又请他吃了三碗拉面,问:究竟怎么回事?答:我在香港把自己给丢了,不知道自己是什么人。独子,父母皆是成功人士,我却是平凡小子,事业无成,未能聚妻,内心自闭,父母相轻。走到哪儿算哪儿,对我来说,处处都是人生的归宿。洛旦见此人神情恍惚,说话颠三倒四,便好言相劝,你若没有地方可去,我有一处,极适合现在的你,色拉寺,去不去?香港人答:有何不去。洛旦随即向色拉寺的师傅汇报,希望大师能救救这位年轻人,师傅说,来吧。半年后,这位香港人的父母特地来到洛旦家,向洛旦致谢,在路上拣回了他们儿子的心。后来,这年轻人子承父业,还真成就了一番事业,现在也算是名人了。江湖上有句传言,来西藏的人,不是失恋的,就是失意的,或是已辞职的和准备辞职的,如果都不是,那一定是精神病。如果还不是的话,那一定是自己还不知道自己是精神病的精神病。仔细想想,这句话有一定的道理。【英雄团】 (左起:本色、海拔3000、苏暮遮、飞檐走壁、茗禅、稻草人、西湖美、达华) 英雄莫问出处威振江湖、人见人威、骑最快的马、亮最快的剑、喝最大碗的酒、高原上蹦得最高此乃我们天地英雄是也。英雄总有个主角,在没经大家同意之下,达华轻易地充当了一回主角。(三个配角和一个没经导演潜规则的主角)我们的队伍向太阳,太阳就是那伟大的党。呀拉索!扎达土林沟苦练猴功。猴哥,猴哥!你真了不得! “没经苏导演的潜规则,岂能当主角?”草人大喝一声!达华当场被草人踢出镜头之外。画外音:那天之后,达华对苏毕恭毕敬,后经苏导演的对达华的潜规则时的实地考察发现:达华虽然年纪最小,头上毛发却掉得最多,可是,腰部以上颈部以下却是郁郁葱葱。从此,苏导演赐给达华一个艺名:小青龙。 男儿厮杀正闹,美女拉拉队也不甘落后,她们齐声大喊:“草人,加油!草人,加油!!草人草人我爱你,就像老鼠爱大米!” 潜规则后的达华迅速蹿红成了导演。他正指导着女主角们为艺术献身。 英雄团集体亮相谢幕!洛旦的第三个故事:死人沟札达土林,长50里,横20里,或长20里,横50里。总之方圆千里。在这千里之内,有着13条沟,都是同一走向,南北还是东西(忘了)其中有一条沟,就叫作死人沟。洛旦讲这个故事的时候,是在凌晨12点,我们正在札达土林里迷路着。黑色的天空里有个弯月,提醒我们,还是在地球上,且我们还活着。有一年,洛旦带着一个摄影团游土林,到土林时,快傍晚了,摄影大师们是最讲究光影的,对洛旦说,我们徒步进去,你在沟外等着,3个小时就回来。过了3个小时,大师们还没回来,洛旦想,光线太美了。4个小时还没回来,洛旦想,这些人真的没时间概念。5个小时还没回来,洛旦就是用膝盖想也知道,大师们迷路了。天黑了,洛旦也慌了,对人来说,这土林里没吃没喝的,可万一有只狼,对它来说,进去了三个人,这狼倒变成有吃有喝的了。洛旦跑到附近的一个村子,恳求村里的人都来找人,找到一个人给500,没找到人,也给100。全村的人打着火把,分批进沟。找了一宿,活的没找到,死的也没见过一个。第二天一大清早,村民们继续找,洛旦跑到札达去报警,有关部门说,不到24小时,不算失踪,说不准,自己就溜达出来了。中午,终于找到了一个,还活着。村民们不愿再找了,能去的地方我们都找了,土林太大了,我们尽力了。村民们可以撤,可洛旦不能撤,洛旦通过关系,求爷爷告奶奶,请军营里的大部队帮忙。不惜一切代价,不管多少钱,不管死的活的,只要能把人找回来就行。关键时刻还是要靠部队,到了第三天,终于把人都找齐了,佛祖保佑,人都活着,也没少个零件什么的。世界上没有无缘无故的爱,一般的爱都要用金钱来计算,这般折腾化了2万5,世界上也没有无缘无故的恨,化了这么多钱,这三个人不愿了。我们只不过在里面呆了一天两夜,也没有给狼吃了,凭什么要化我们这么多钱。只能看在洛旦你也算是尽心尽责的份上,再说,我们也不是没钱的主,这钱我们出了,可你们得帮我们把那机子找回来,那可都是十几二十几万的哈苏啊。洛旦年轻时,也不是善良的主,也见过各种各样的人,经过各种各样的事,到了这时候,才发现,原来自己还真是一个没见过什么世面的人。隔天,到了狮泉河,三位大师们说再多的话也没用了,分道扬骠,算帐走人。故事听到这里,我们不仅流着口水问,那些哈苏们是不是还真的躺在土林的哪一个角落里,等着我们去拣,洛旦白了我们一眼,贼贼地笑道,机子都在,就看你有没有那个命了。【英雄之二】西湖美 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郭勋容
当每年一次的远行已经成为一种习惯。。。。在07年 川藏行https//bbs.8264.com/thread-83107-1-1.html, 08年 新疆行 https//bbs.8264.com/thread-159403-1-1.html 之后。 09年 尼泊尔和印度 成了我最长的一次旅行。只是回来之后的琐事很多,那5000张待挑选的片子 也让我看着头大,让这篇帖子迟到太久了。记忆是会褪色的,那些浅浅的一笔总是容易早早的褪去。担心的就是那些细小的快乐时光的记忆不知还是否能够找回并把它纪录下来,而写贴子是留住那些时光的好办法。懒散的我只能希望自己在下一次旅行前 能发完这帖子,不要欠债过头。时间:2009 年 11.09-12.28行程:上海- 加德满都- the last resort度假地-加德满都-帕坦-巴德岗-加德满都-博卡拉-安纳普尔娜大环线徒步15天-博卡拉-奇达旺-尼泊尔印度边境-瓦纳纳西-阿格拉-斋普尔-乌代布尔-热那克普-焦特布尔-德里-加德满都-成都-上海先给上 两个国家的行程预告版:尼泊尔印度那点要乱写写在出发前的东西:关于为什么去尼迫尔:其实原本想在09年的秋天去阿里的,那是个已是久远了的念想。一些一些的缘故吧,总之再次错过。你看,记忆还真是开起了玩笑,我打字的这个当口开始思考下自己为什么要去尼迫尔,突然有点大脑空白。。。 好吧,想起来缘由似乎可以追溯到07年川藏回家的火车上碰到的一对刚从尼迫尔返回的驴友了,火车上第一次看了他们走安纳普尔娜小环线的照片,现在想来那是poon hill 观景台可以看到的绚丽日照群雪山的景象。觉得很美。。。。 这样的种子在心里种下,发芽是迟早的。所以就尼泊尔了,今年。关于为什么去印度: 准备出发前的一些时间遇到个朋友,给我看了些他的一个专业摄影师朋友在印度流浪了3个月拍的些东西,对说我一定要去印度看看,我一定会喜欢的。确实,我看完后,我想是的,我被吸引了,我得去。文明古国么,想想就很爽,可看的建筑和人文多了去了。。。虽然没去前也就只知道印度有个泰姬陵。接着就开始关注下印度的相关攻略,发现会有很多会讲印度有多恐怖,印度阿三很坏、印度盛产骗子、印度食物没法吃、印度到处是shit.... 而去过印度的人一般回来也会分为鲜明的两类一类会告诉你千万别去 理由如上等等,一类会告诉你印度太棒一定要去。 50天后,结束印度的旅行之后,我想说:如果你是一个真正的自助背包客,而且还喜欢摄影,你会爱上它的色彩,爱上它的神秘。爱上印度,它是天堂。如果你不吃咖喱,不能看到地上有shit、又容易被骗、且承受不起那所有的喧嚣、混乱、污染,那还是别来印度了,它是地狱。 到印度去,徘徊在天堂和地狱之间。关于攻略:之前我也习惯性的到网上去看看,可后来买了《尼迫尔》和《拉贾斯坦.德里和阿格拉》两本中文的 lonely planet。有这两本超级攻略宝典在手,其他的零散资料就基本都不用带了。我这次去的印度地区范围基本在《拉贾斯坦.德里和阿格拉》书中,全印度的lp也有,只是还没有中文版的。所以基本上只要带上靠谱的lp就可以放心出发了。关于机票: 去尼迫尔的机票是通过朋友以前认识的国航代理买的,这里要好好推荐下,这个国航的代理是国航驻尼迫尔加都的总代理,且在尼迫尔出票的话比国内便宜,所以我是通过他的淘宝店铺购买的电子客票,是尼迫尔那边出票国内登机的方式。到了尼迫尔还常帮我忙,人不错的。他叫陈军 msn chenjun8899@hotmail.com。关于证:尼迫尔的证比较好办,准备好 证申请表,照片一张(2寸的),身份证复印件一份,护照一本。具体看尼泊尔驻上海领事馆网站https//www.NEPAlconsulateshanghai.org.cn/about/intro.htm 一个月的证 费用为340元。印度的证比较麻烦,如果在上海办理,需要你提供国内至印度的往返机票证明才行,印度驻上海领事馆网站https//www.vfs-india.com.cn/shanghai/chinese/index.aspx由于我是准备从尼迫尔由陆路过境到印度,所以我是到加德满都去办理的印度证,需要提供从印度飞离的机票,办理周期需要5个工作日。可申请办理的2个月的证,要注意印度这个证有效期2个月是从你拿到证的日期开始计算的,而尼迫尔的一个月有效期则是从你入境时开始算。 印度证费用约为350元人民币。 11 09日上海飞成都,10号成都-拉萨(出海关 转机)-加德满都。10号的这个中国国际航空的航班,是世界上唯一的可以飞跃珠峰上空的航班,天气正常的情况下 在飞机的右侧可以俯瞰世界之巅。07年我在珠峰山脚下大本营看了 ,这次再到天上好好看看。右边的最高峰就是珠峰 珠峰大本营的那个坡面就在 这张照片的右山脊的背后 群山之上 接近尼泊尔了 山的层次越来越好 那一整排的喜马拉雅山脉 加都 Thamel 凤凰旅社边的小学 The last resort不错的度假地,旅程中最腐败的一段了。 可以玩世界第二高的蹦极 和可能是世界上最棒的2天时间的漂流。蹦极我就从这通往度假村吊桥上的平台跳下去 。然后下午在这条河的下游段玩最疯狂的漂流。在这里是住这样的固定式大帐篷的,错落在山野间,一个帐篷可住两人,很闲适。 常见的装饰水景盆 每天都是各式鲜花点缀一个凉水池 再次回到加都 开始游走于街巷 点提卡的那个男人 买花的小姑娘很美 ,事实上她还有个更美的同伴我没有来的及拍到。小小年纪不容易啊。如果你在加都纳新哈神龛的花市上看到这个小姑娘记得要买她的花。([]
袁富毓
有朋友提出将每次更新的楼层贴出来,在此,我将每篇更新的帖子链接发出来,方便朋友们看帖,同时您也可以选择“仅看我?我拿出手机用前置摄像头照了照也没什么呀,还是那张挺干净的老脸呀,事后我就在想,不会是这位姑娘看上我了吧?~?要了一份牦牛排和一杯酥油茶。在等待上菜的过程中,来了一批穿着打扮像是驴友的人,其中一位年约35岁的大哥看到我手上刚买的手链,问我哪里买的?挺好看的。就这样我和他们聊了起来,聊到我是怎么来的,一路上看到什么精彩的风景,讲到高原反应,由于他们是刚到拉萨听得好像还很认真。一路上第一次和人分享这些,感觉很满足哇!接着又进来一对藏族情侣,由于没有空桌了,服务员安排和我拼桌,第一次和藏族同胞坐得这么近,我还有些紧张。这位藏族女孩穿着简单,简单的外套,牛仔裤;而藏族男子穿着就有点花哨了,从进来的时候就看到脚上穿着倍儿亮的皮鞋,红色的衬衣领子周围镶了很多装饰的亮片,手上拿着刚摘下的墨镜,这也给了我一些对藏族年轻男人打扮花哨的印象。但是很可惜,在这过程中我竟然没有勇气和他们打招呼,问候一声(现在回想,如果是让我现在回到这个时候,我一定会和他们聊聊天,当然,前提是他们也不会太拘束或是防范我。)我总觉得藏族人太含蓄,可能不会跟一个陌生的汉人说话,说不定一怒之下男子还会上来给我几巴掌,那我就吃大亏了。事实上,在西藏待了几天后,我觉得西藏人是外边含蓄的,如果你真心和他聊天打招呼,他一定会以同样的方式回复你的!前提是,你需要主动和对方接触。不知道是这牦牛肉不好吃还是水土不服没胃口,现在想起那个牛排的味道很一般,而且牛排是三块,还有一半薯条和其他配菜,一份调料。我现在想起,可能是因为我没有把调料倒在牛排之上的缘故。。。(小爷我也没吃过这样的呀!内地的牛排不都是服务员帮我浇料嘛?!)简单的吃了一些,休息了一下,付钱出门右拐,下午时间充足,最起码要去布达拉宫瞧瞧,虽然没打算买票,但还是需要去看看的。走了不远,发现有一家网吧,想着正好找家网吧处理一下我的相片腾出空间继续拍照,顺便可以传上一些一路上的相片分享给朋友们。。。花了一个多小时,搞定这些事儿,出门走向布达拉宫,出了八角街,走几百米便到了布达拉广场,也挺近。进入布达拉广场第一眼就看到那神圣的布达拉宫,,,没想到这一刻来的如此匆忙,下午2点的拉萨太阳照的正旺,广场人不多,但是一个人工湖边依旧有很多面朝布达拉宫朝拜的信徒,多数是妇女,估计是为家人祈福吧,他们带着酥油茶和干粮,每次朝拜十多分钟就休息片刻。我在一个不远处的草坪坐下观察着他们,心里有些不解,有些感动。。。。坐了一会儿,起身继续闲逛在广场,走着走着便走到了白塔的出口,听说白塔这里有一个很好的照相角度,在一个小山坡上,而这里也被围起来了,每次两元。。。这里也是新版50元人民币背后图案拍摄的角度。拍照的人很多,途中我还帮人拍了合照,而我是一个人来的,肯定要在这里留影一张呀,找了一个和我年纪相仿的小哥帮我拍了一张,任务完成!从这个平台下来之后,继续前行,又逛到布达拉广场里了,口渴了,买了瓶水想着找个地方坐着看看路人呗?一个湖边的长椅上坐了一会儿,来了两位游客,闲着也是闲着,我便搭讪,聊了起来,得知这对情侣是今天飞到拉萨的,直接来了布达拉宫,并且告诉我布达拉宫的停车场那里有一个转经道的入口,免费的,里面挺凉快的,可以去里面逛逛。。。听到这消息,我便道谢后便前往布达拉宫的转经道入口,跟随着稀稀疏疏的游人和信徒走在布达拉转经道上。。。。一路上的转经筒排列整齐,在阳光的反射下格外刺眼。就这样走到了宗角禄康公园,景观湖中的游船上有僧人欢快的玩耍着,这点让我倒是吃了一惊。。。这一天的下午5点左右,准备走回住地的,走着走着发现旁边居然布达拉边的邮局就在这里,索性就进去排队买明信片、排队盖纪念章,花了一个多小时,而这些明信片也都邮寄给了朋友们。搞完明信片的事情,继续游走准备回住地了,但是居然拦不到出租车,只好先在路边的小店吃点东西,继续游走,居然走到了小昭寺,在小昭寺的转经道遇到两个南方的朋友,他们在一个转经道的拐角处拍摄转经的信徒,我也参与进去,倒也拍到了一张非常不错的照片。下图:一位老人面朝墙壁,虔诚祈福。最后,跟着这两位南方的朋友误打误撞的进入了小昭寺活佛的房间,其实我们是被一位藏族阿姨推进去的,因为当时门是关着的,我们也不敢贸然进入,她居然把我们硬生生的推进去,后来想起可能是她以为我们在犹豫是不是应该把自己生活中的不解或者其他的问找活佛聊聊。。。。最后,我顺利的经历了有生以来的第一次开光,当时完全没准备,只能把手上戴着的两个手链拿给活佛,请他开光,感觉非常紧张,手都不知道放哪儿,漫长的几分钟过去了,终于完成了,这位很亲切的活佛示意我们可以拿走自己的手链了,我们才敢伸手去拿,并且双手合十表示谢意,并拿出十元人民币布施,充分表达自己对佛的敬仰。这件事儿做完,已经是下午八点了,天快黑了,,,我只得和两位朋友告别,但是路边依旧拦不到出租车,我只能第一次体验一下拉萨的人力车。如果是在之前,我是绝对不会乘坐少于四个轮子的车,感觉这些玩意儿实在是不安全,事实上这次体验之后感觉——是真***不安全!首先是司机,藏族汉子,那速度叫一个飚呀,前面路口汽车都探出头了,他依旧加速通过,前面两米的位置有人通过马路,依旧从人的前面通过,并且是后面的轮子刚刚好擦过人的鞋子。。。。这样的技术,让坐在后面的我,一声不敢吭!只能是望而惊叹。总之这一次的体验就是惊险刺激,绝对不亚于坐过山车,特别是经过拉萨的小巷子的时候,完全是迷宫,感觉十分良好。。。在在巷子里我居然看到了8264大本营的招牌,让我瞬间感觉到了亲切!!!今儿,更完了。。希望朋友们多多顶贴,字儿都是自己一个一个敲出来的,有兴趣的朋友可以回帖,面对帖子里有误的地方或者有疑问的都可以问问,我都会回复的! 《山南雍布拉康,夜入羊卓雍错》第八天,8月15日一早出发,拉萨天气依旧阳光明媚。今天的目的地是山南地区的雍布拉康和羊卓雍错,雍布拉康是一千多年前文成公主和松赞干布的皇宫,也是西藏地区历史上第一座皇宫;而羊卓雍错则是西藏三大圣湖之一,湖水碧绿,相传这里是由神女散落的绿松石耳坠形成的。一路吹着藏地的清风,驰骋在西藏的公路上。中午12点左右,进入山南地区行驶缓慢,但是路边的风景都变成了大片大片的青稞,这一地区的青稞已经熟了,当地农民忙着收割,如今的西藏人民在收割粮食的时候,都已经用上了现代化的农机作业,看到这景象,我们便把车停在路边,看看藏民收割粮食的情景。一片青稞地里两名藏族男人驾驶着两台小型的拖拉机在负责运输或者是在帮助收割,而其他多数的收割者是妇女,他们普遍的装束都是头戴大的遮阳帽,衣着长袖。这也是我第一次看到藏地农民在劳作,很感兴趣;但实际上和内地农民收割粮食的场景差不多,只是他们收获的粮食不同罢了。下图:正在劳作的藏族妇女继续前行30分钟,到达雅鲁藏布江的观景点,在这里看雅鲁藏布江的视角是比较好的,可以看到广阔的江面,不知道为什么,这里的江水很像长江水,十分的浑浊,呈沙黄色。下图:雅鲁藏布江下午1点35分,我们抵达位于山南地区泽当镇,在一条笔直的公路前方,我们看到矗立在扎西次日山上的雍布拉康,朝着那个方向,很快抵达这个经典的停车场,在车刚停下来的时候,就有几个藏族小孩询问我们是否需要骑马上山,这些小孩子应该都是专业的“小马夫”他们可以熟练的驾驭这些马儿,在上山和下山的路上,我们也看到有当地的小孩子在马还在奔跑的时候就可以上马,并且是上山的路上。谈好价格后,我们三人决定体验一下骑马上山的感觉,而这也是我第一次骑马。。上山的路已经被修理得很平整了,不算很颠簸,一路骑在马背上看着山下的风景和山上的雍布拉康,整个山坡都是绿色草原到今天,我已经在西藏逛了几座寺庙了,由于我是个俗人,并非佛教徒,对佛教的认知还很肤浅,所以觉得西藏寺庙的设施、装扮大体是差不多的,就不详细说明里面的内容了,简单说一下我对雍布拉康的印象:首先,雍布拉康面积很小,建立在一座山头上,山上到处是绿色的草原,而且在这周围没有牛羊放牧,在另一边的山头是挂满经幡的,从雍布拉康的观景平台是可以过去的,只是道路崎岖并且坡度较陡,我们没有过去,看到是大量大量的经幡,说明对于虔诚的佛教徒来说,这样的崎岖道路和陡峭的山头是挡不住他们对信仰的执着的!而从山上看山下,让我想到的第一个词语就是:田园!绝对完美的田园,分割得十分规整的方形田地,已经收割完毕的青稞地,满眼的黄色景象,一篇丰收之后的喜悦之情。在沿着转经路行走的时候,遇到一个小姑娘在出售自己手里的经幡,在理她不远处的一棵树下,地上摆着她的作业、半个馒头、一瓶“尖叫”饮料、用塑料袋装着的经幡,我是很佩服这位小姑娘的,因为她也在靠自己的劳动换取自己的回报,相对更多的人,她是值得肯定的!在做她小生意的同时,也在完成着义务教育,挺好的。由于我不是佛教徒,也就没有购买她的经幡啦。。。下图:雍布拉康集锦楼下还有一图。。 在雍布拉康待了大概有一个半小时,离开这里,开始今天的真正征程——前往浪卡子,距离大概200公里左右。浪卡子县城几乎是被羊卓雍错包围的,虽然路程只有200公里左右,但是到达浪卡子的时候,进入羊卓雍错的观景点,这段距离是需要上山的,这段上路是我有生以来最刺激的上山体验,山路由屈姐主驾,李哥副驾,我作乘客。我觉得日后我可以将山上的那段视频剪辑一下发布出来,这段山路大概走了一个小时,一路上的急转弯数不胜数,角度都极其的大,而且时不时还会迎面来一辆大卡车,而卡车司机是非常熟悉这段路的,所以他们是绝对不会减速的,一路都是吃他们的绝“尘”,而我作为乘客最大的乐趣就是看窗外的山下。。。坡度相对缓一点的地方还会有山羊和牦牛在吃草。而这段经历,我觉得比坐过山车要惊险好多倍。至少坐过山车不会有这么久的时间 - -晚八点半,在最后一丝红霞下山之前,我们赶到了羊卓雍错观景台。我们座驾在此时焕发着不一样的光芒!在红色的晚霞的照耀下,在海拔4500的地方,它显得格外的雄伟!!此时一定要放出它的照片!趁着最后一丝晚霞,我们抓紧欣赏这难得一刻,此时我想起了沱沱河的日出、纳木错的日出,而此时我在西藏的圣湖-羊湖看着它的日落景象,也格外激动!此时的晚霞格外美丽,西边的云朵被染成了血红色,格外壮丽,而它之下的羊卓雍错碧蓝色的湖水依稀可见,周围的绿山依旧在这阳光逝去的最后一刻守护着她;远处的冈巴拉雪山也依旧雪白;看着我们来时的山路,蜿蜒曲折,又显得很身姿妩媚。此时所谓的话语都不足以表现羊卓雍错的壮丽,看图吧!下图:红霞之下的羊卓雍错对于羊卓雍错,我是抱着满足的心态的,虽然我们只有短暂的十多分钟的观景时间,但是我们经历了那近一天最后时刻的壮丽!对此我们毫无怨言,因为这一切都是自然无条件赋予给我们的!在黑夜的掩护下,我们撤离羊湖,下山,前往浪卡子县城,找一家旅社,找个小面馆,吃上一晚热气腾腾的汤面,十分满足;巧遇几名刚到这里的骑行者,他们已经在附近的一家小旅馆订好房间,询问好地址后,我们也去了那里;条件虽然简陋,但此时在我眼里,有张床便是最好的,最满足的!因为今天实在有些累哇。。。《绝美满拉水库》8月16日,第九天:这一天在浪卡子县城吃过早点,我们打算按照当地人指引的路线,前往一个浪卡子的乡间,那里可以走到羊卓雍错的湖边,也许会有惊喜给我们!出了浪卡子县城,转向右边的一条小土路,景色优美,只是路上很颠簸,在一个村子的路口,发现这里格外美丽,犹如世外桃源,田园风光无限,村口一处溪水流过,一只小幼獒在水边认识这个世界,试探着将小爪子往水里放,然后又很害怕的向后蹦跶着;一只大奶牛在一旁的草地上低头认真的吃草,丝毫没有受到我们的影响;在大奶牛的身边便是一户用石头建造的藏民宅;远处群山稀稀疏疏的绿草之上是纯净的蓝天和白云,微风吹过;一边田地里的油菜花还有些稚嫩,还未完全开放,青稞也是绿油油还未成熟;一块农田里,两位藏民赶着牛,在犁地。。。此时,听着流水声,看着这一幕景象,十分宁静,也十分享受。下图:山南地区,浪卡子乡村风情——继续沿着西藏的”村村通“公路深入到山南农村里,村里正在铺设水泥道路,每走几百米都有一个施工点,导致我们的速度严重受阻,但是藏族人民是很好说话的,虽然我们的语言不通,但每当需要沟通会车的时候,拖拉机的司机大哥、大叔,都会用善意的微笑理解我们的意思,并且主动的将拖拉机退后到岸边让我们通过之后再继续他的工作,这也让我感受到了普通藏民的朴实和善良!这样重复了好几次之后,我们终于来到一处可以看到羊卓雍错湖边的地方,将车子听到路边的空地,徒步走进湖边,只是由于修路,在这边上修建了一个临时的混泥土搅拌厂,通过人工挖掘的办法埋设引水管道,导致这里的风景实在不如人意,好在我们也能踏入真正的羊卓雍错。看到远处的湖面上波光粼粼,还是十分喜悦的;在离我们很近的湖面上一群野鸭在遨游于湖水中。。。下图:浪卡子-羊卓雍错一角,在羊湖边短暂停留,我们继续像今天的目的地进发——日喀则市我们的运气很好,在经过浪卡子郊区的一处草原上,看到有几顶帐篷,很多人聚集在那里,我们想凑凑热闹,将车子停到集会不远的空地上。这里临时搭建了8-10顶帐篷,人数众多,帐篷外停着很多摩托车和越野车,看来是一个很大的活动。走近这里,通过询问我们得到允许可以在这里“凑热闹”,原来这里正在举行一年一度的望果节庆祝活动,望果节一般在青稞成熟的时节举行,在开始收割之前的2、3天开始举办庆祝活动,为的就是祈求上天给今年一个好的收成,一个活动会由每个乡镇的村民来充当演员来跳集体舞蹈,跟随着藏族的传统或现代藏族歌曲跳舞,活动会有政府领导、寺庙活佛和很多当地民众参加。让我感到印象深刻的是,每次节目开始之前,活动的主持人有两位,分别是藏语和汉语的介绍,并且每个节目都会由演员来介绍舞蹈的名字和演员介绍,虽然他们介绍的时候用的藏语,我并不理解是什么意思,但我看得出来他们在认真的介绍着,有事还会开个小玩笑说个小笑话作为开场白,引得周边的观众掌声和哄笑一片,十分热闹。演员认真的表演自不必说,他们跳的是集体舞,所以很壮观,由于藏族音乐的节奏感很强烈,观众的表现也很好,都很配合演员的表演。而周围的小观众更是配合我们的镜头,一名藏族小姑娘主动的拉来自己的几个小伙伴儿,来让我们拍照,摆出最漂亮的姿势,露出自己灿烂的笑容。在我们离开的时候,一个帐篷外,一名藏族小男孩一个人骑着自行车玩耍着,我随口跟他打了个招呼:Hi~ 他倒是非常迅速的给我回了招呼:Hi~~说明至少是这一地区的藏民是非常友善的,这里的小孩子非常的开朗,遇到陌生人也是能毫不避讳的和你打招呼,如果他会说汉语说不定还能聊上一阵子呢?!下图:山南,望果节集锦楼下跟帖。 续《绝美满拉水库》在望果节的现场逗留了大概一个小时,我们离开这里,继续前进,向着日喀则方向进发——刚走出不远,路边的蓝色小花儿引起我的注意,都是成片的开放,格外美丽。向前行驶了大约30分钟,就看到了著名的卡若拉冰川,近在咫尺的感觉如此明显!但是又触手不可得,冰川一泻千里让我感觉十分震撼,真害怕它真的坍塌下来,这样我们就会很轻松的被白雪活埋了~当然,我们能看到的只是庞大的卡若拉冰川一角,它的雄伟我们也只能见识一点点。下图:气势磅礴的卡若拉冰川一角。继续前行,广阔的山南、日喀则大地,一眼看不到边际。在这里,没有任何物体挡住我们的视野,群山、蓝天、白云,今次而已。而这里,也是绵延数公里的满拉水库所在地,静止的湖面像面巨大巨大的“魔镜”,而这面“魔镜”呈现给我们的视觉体验是震撼的,它将普通的水,变成了碧绿色,水库边的古老房屋已经坍塌,留下的只有历史的痕迹,只有沧桑的回忆。下图:绝美满拉水库继续行驶1小时,我们到达了江孜县城,这里最著名的的建筑莫过于:宗山古堡。进入江孜县城的时候,我们就看到了远处“江孜宗山古堡”,宗山古堡是以前的县府,类似于现在的县政.府大楼,现在则是江孜的志性建筑,是一处宫殿式的寺庙,很可惜我们来到的时候宗山古堡还在维修,不能进入。只能在广场下欣赏这座历经历史沧桑的古堡。下图:宗山古堡,附一路相伴的屈姐和宗山古堡的合影。十分雄伟-- 由于中午没吃饭,,,在县城里吃了个午饭+晚饭,我们继续出发,前往今天的最后目的地——日喀则市。而一路上看到的景色皆是体现“西藏粮仓”这一称号的青稞地,一大片一大片的绿色青稞,只待成熟收获啦!下午的夕阳十分刺眼,但又十分温暖。让我情不自禁的将收伸出窗外感受这里的清风。终于,下午八点半,我们到达了今天的目的地——日喀则市,明天我们将在这里游览著名的扎什伦布寺,也是班禅的驻地。今日已更新,完毕~~感谢您的观看,如果您喜欢还请您顶贴支持,谢谢! 《游.扎什伦布寺》第十天,一早从旅馆出来,前往今天需要游览的地方——扎什伦布寺,这里是历代班禅驻锡之地,所以它的宗教意义在西藏是举足轻重的,而且也是西藏最大的寺庙之一,在最辉煌的时候曾同时拥有一万多名僧人!如今这里已经是国家级4A景区,供游人参观游览,同时也有数百名僧人在此。而它在后藏信徒的心目中的位置就如同前藏信徒心目中的布达拉、大昭寺!上午九点多,来到扎什伦布寺大门口,整个停车场几乎停满了!看来现在果然是“旺季”呀, 由于是旺季这个寺庙的门票貌似也和网上查询的不一样,贵了好几十块,原本我们想找找当地人,看能不能花点儿小钱,让当地人把我带进去~早上到这个寺庙的停车场后跟当地的一个小姑娘沟通很久,希望她能把我们带进去,因为她家和寺庙仅一墙之隔。。。可是沟通失败,语言完全不通,既然来了,我们只有乖乖掏钱进去了,, 进入寺庙大门,首先看到的就是由于整座寺庙群都是建立在一个山坡之上,所有的建筑的高度都是依次上升的,很有特点,面积最大的错钦大殿面积最高,几乎在寺庙的室外都可以看到它的金顶,在中午的阳光照射下格外的耀眼。而这座最大的建筑给我最大的印象也是非常的耀眼!!!几乎整个二层全是金子的,阳光反射到你的眼睛里几乎睁不开眼,导致你站在它的旁边拍照都格外的耀眼和明亮。。。由于小飞并不是佛教徒,而且提前没有做什么功课,对于扎什伦布寺,介绍的可能不清楚,如果有兴趣的朋友可以去百度百科查查,在这里小飞只能整理些照片给大家看看啦!下图:扎什伦布寺一角由于在寺庙中有好多旅行团的游客,人太多转不开,我们就先从旁边绕到寺庙的背面,原本是打算爬到背面的山上俯视整座寺庙的,但是等近距离查看之后发现貌似背面的山很陡,罢了。就在后面游荡吧,,,很有意思的一个事儿就是:这座寺庙里的普通僧人!就连年纪仅十多岁的年轻僧人手里拿的几乎都是iphone,最次的也是索爱。我们在闲逛的时候走到了一个厨房的门外,几个年轻的僧人在择菜,也不是很认真的择菜,其中两个年轻的僧人手里拿着iphone5玩实况足球,另一个在用索爱手机看着电子书,互相还聊着天,身边还着倒好的酥油茶。。。。下图:扎什伦布寺僧人所谓窈窕淑女,君子好逑。小飞也不例外,在一处阴凉休息的时候,看到美女就拍了几张,分享给各位看客分享,如果有缘,片中的美女看到本贴,又不愿公布自己的美图,那么请联系小飞删除!下接 下午了1点多了,离开寺庙,找地方吃饭,来到步行街,看到这里有一家很清静的藏餐厅,进去了。有几位当地人在吃面条,一桌人在聊着天,当然了,咱听不懂。这个吃饭必须得说说,到现在我都记得极其的清楚,,,我和屈姐都是点了一个藏式炒饭,李哥可能比较饿,他就点了两个东西,一个炒饭加一个“牛肉酱”,点了之后我感觉挺好的,炒饭配着牛肉酱,肯定不错。等了十来分钟,李哥的“牛肉酱”上来啦!下图:这就是我们万万没想到的东东哇,端上来我们就傻眼了,这小碗儿里装着带血色的汤水里浸泡着的就是牛肉,生的牦牛肉哇。。屈姐连看都舍不得看几眼,由于是李哥点的。。。所以他自己来尝试,首先跟服务员确认了好几次,确定这玩意儿就是生吃的之后,李哥直接一大口下口里,看着他表情的变化是由坏变好的。。。我就感觉奇怪,等他咀嚼了大概30秒咽下去之后,给我们的回复是:味道其实挺好的,就是嚼不烂。。。如果有朋友去了西藏一定记得尝尝这玩意儿,它就叫“牛肉酱”是和着糌粑一起吃的。吃过难忘的午餐后,我们在日喀则的步行街闲逛了一下,觉得没有什么意思就开始返程回拉萨啦~~车开到拉萨的曲水县,时间是下午七点半,天公不作美,开始了它的表演,而这时的天空绝对不能说美丽,也不能说温柔。可以和女人极度爆发之后的情况相媲美!下图:暴雨将至,整个天空的颜色从蔚蓝变成了乌黑,就像天要塌下来似的。着实有些吓人。。。晚上八点左右,回到拉萨了,李哥已经让朋友订好酒店,我和屈姐进入房间,他去和朋友喝酒去啦~今天更新到这里,感谢各位!附一张楼主在扎什伦布寺金顶合照大图。。《回到拉萨!》已经是西藏旅程的第十一天了。 8月18日,第十一天。 已经从日喀则回到拉萨,早上起床后屈姐一个人单独去逛拉萨了,她来了这么多天还没有机会好好的玩拉萨的景点,正好回到了拉萨就去了;而我就和李哥一起去东措等大一些的青旅找找他回程的同伴,方法很简单,基本就是在青旅的留言板贴上小广告看看是否有同行者。这样的方式的好处就是李哥可以找到他的同伴,而我又可以找到前往林芝的队伍。。。需要提出来的是:东措、平措等名气很大的青旅有大量的留言,但是上面的留言条有至少一半是隐性广告,内容上说是拼车AA,其实就是旅行社拉人头的勾当。在此,小飞给出一点小小的甄别技巧:1、打电话过去,查看对方的手机号码是否为西藏以外,如果是本地号码那就90%的可能是托儿;2、看看同样的内容、字迹的条子是否有两张以上的;3、如果号码是外地的,那就在电话里问问他,拼车您肯定也会一起去的吧?4、找个地方见面聊聊,总会有破绽的。忙活了一上午,见了几个人有了一些意向,我们就先没管,我们先去西藏博物馆逛逛,了解一个地区的文化从博物馆开始是很合适的。整个西藏博物馆囊括了几乎所有关于西藏的物品,有西藏特有的唐卡展示区;西藏古时王族的王冠;或是权利象征的象牙玺、黄金玺等等物品,整个博物馆从最华丽的物品到普通藏民使用的物品都有介绍。如果您来到拉萨,一定要花上一两个小时来逛逛,里面的很多东西你可能不懂、不了解,但是看过之后还是会有收获的!在此放出博物馆中的展品,里面有大量的象征权力的“印”,也许在很久以前,这样的印章按下一次就可以改变西藏的命运!之后,我们来到罗布林卡,这里是多代达赖的夏季宫殿,虽然这里离布达拉宫仅几公里的距离,但是一走进罗布林卡就很清凉,绝对比外面凉快,这里就是一个大大的皇宫,里面有好几座恢弘的宫殿,而宫殿以外的地方到处都是高大的绿树和花草,所以走在这里的路上几乎没有刺眼的阳光照射进来。罗布林卡的华丽真是瞠目结舌,其中的一座宫殿里达赖的宝座下镶嵌的就是几颗鸡蛋大小的绿松石,一排一排的小钻石,一排一排的珍珠,而整个座椅都是金黄的,正是权利的象征呀!穿梭在各个房间中就可以看到或者基本了解达赖的生活状况,其中一代达赖崇尚西方的生活,所以拥有很多洋马车,我甚至看到了马车的车轴处有减震设计。。而整套的卫生间都是按照西方早期的设计,根据讲解员的说法这些设施都是外国进口的,或许那时候整个西藏只有达赖拥有这些东西吧。整个罗布林卡很大,靠腿穿梭在各个宫殿中可能需要好几个小时。所以我们选择是景区的电瓶车穿梭在各个宫殿中。总共也花费了两个小时左右的时间。关于罗布林卡,富丽堂皇,如果室内可以拍照的话,一定有很多漂亮的照片!由于李哥已经确定了明天就回成都的计划,而他和我一样也没有看过晚上的布达拉宫,所以晚上九点的时候我们两个一起去了布达拉广场,晚上的布达拉广场好像比白天人还要多,可能是因为晚上气温低一些,更加适合外出散步的原因吧。整个广场灯光略显暗淡,用的还是很老式的钨丝灯,照出来的灯光都是泛黄色的,感觉倒也挺好的。晚上这里加强了安保,让我感受最深刻的地方就是在广场的国旗台的四面都有至少两名武警守卫,他们守卫的正是祖国的尊严!而黑夜中的布达拉宫看上去依旧高大雄伟,尽管其他地方都是漆黑一片,但一眼看过去就可以知道那里是布达拉宫,而且夜晚的布达拉宫更加神秘,因为它底部的探照灯在晚上开启后整座宫殿从下至上都被照亮。从广场中出来后,我们决定去看看晚上的布达拉宫转经道,或许晚上那里的风景更奇特,因为晚上几乎没有人在那里走动。而事实也是这样的,从布达拉宫的后面看它,即使是在夜晚,它也依旧神秘和美丽!而且当晚的月亮十分奇怪,可能是因为尘埃的原因月亮周围的颜色是五彩的。可能这也是西藏送给李哥的一个送行的礼物吧,而这一天我过得也很充实,一直在走动,这一次也好好的在拉萨去过了两个重要的地方。也许是每个夜晚,布达拉都是这样迷人;也许是上天送给我们的礼物,让今夜如此美丽。(如果您喜欢这些图片,,楼下放出。)今日更新完毕 夜景-布达拉图下图:布达拉的月亮下图:夜景布达拉宫下图:夜景,布达拉宫后《林芝队友全是武汉老乡呀!》8月19日,第十二天:今天一早李哥就出发了,他最终选择将自己的车从拉萨托运回成都, 然后再和几个人一起租一辆越野车走川藏线回成都,再在成都开上自己的车回宜昌,而从今天开始我们和李哥的同行时间就结束了,而他的回程肯定也有很多故事。而我和屈姐则打算找人一起去林芝,我们不想参加旅行社的活动,打算自己去寻找拼车的人,然后租一辆正规旅行社的车和一个司机就可以了。但是事情好像并没有那么的顺利,从早上我们出发去青旅的留言板查看符合我们要求的留言,找到一个比较靠谱的家伙,自称四川人,但电话打过去居然显示拉萨移动,打过去问了一下在哪里见面聊聊具体细节。对方倒也很爽快的答应了,正好他和他的朋友们在一个家庭旅馆的楼顶喝茶聊天(虽然最终判定这个家伙是个不靠谱的玩意儿,但他和我们见面的地方确实是一个超级无敌的好地方!在这里好好描述一下,他们喝茶地方有点类似于一个亭子,但是这个亭子的四周没有座椅,没有墙面,只是用很透风的布遮挡着,随风飘荡,即可以遮阳也可以透风。因为他这个地方是在一个很隐蔽的巷子里的一家家庭旅馆的楼顶,相当于是一家私宅的楼顶所以非常安静,大家一圈人都是坐在地毯上,中间放着一个藏式的茶几,上面放着酥油茶或者其他的奶茶饮品。吹着风,吹着牛,这种日子实在是仙人般的!) 我们坐下和他们瞎聊了一下,顺便把明天去林芝的细节跟我们说了一下,但听得出来他好像是去过那里或者是很熟悉那里,但处于信任,我和屈姐并没有说什么,然后问了一下价格也很合适,比我们自己租车的费用还要少一点,所以我们就这样暂时决定了。从这个楼顶下去之后,我们倒也挺放松的了,想着总算是完成了这一件大事儿。而这一天是星期一,屈姐要拜财神,我们就去了一个离市区有点距离的寺庙,据说那里的财神是最灵验的(本身我是没有宗教信仰的,但我尊重它,也尊重屈姐,所以就跟她一同去了),由于拦不到出租车,我又一次坐上了具有拉萨特色的人力三轮车,我相信在拉萨这种人力三轮车给拉萨的交通解决了很多压力!我们和三轮车主谈好价格后一路绝尘而去,待到了寺庙发现临近关门时间了,我们便加快速度进入寺庙的主殿,按照当地的习俗走了一整套程序,程序是如何的我就不说了,也挺简单的,几分钟便出来了。出来后,看得出来屈姐一脸轻松,好像所有需要做的事儿都做完了的那种满足的轻松。刚出来一会儿,屈姐的电话响了,是刚才在楼顶见过的那位自称四川人的家伙打过来的,他貌似很焦急的询问着屈姐为什么之前说好的七个人中的一个人电话打不通。 而且这样重复了两次,因为之前约好的朋友电话打不通。。。。这样也让那位自称四川人的家伙露出了破绽,他为什么这么在乎队伍中少一个人或者说为什么要如此在乎队伍中的一个人电话是否畅通呢?于是屈姐让我打电话给自称四川人的家伙,探探他的口风。我打过去之后,直接询问:明天你会和我们一起去林芝吗? 他回复:我不跟你们一起去。。。我:好的,那我们也不去了,再见!挂掉电话,我和屈姐也就都知道是怎么回事儿了,这就是旅行社的托儿或者是旅行社的临时工吧- -,这种人专门在青旅或者游人密集处张贴所谓“拼车”的召集广告,其实就是旅行社的托儿,帮旅行社拉人,赚取人头费的。否则他作为一个需要拼车的人为什么不跟车一起去目的地游玩呢?实在是陷阱到处有,拉萨也挺多呀。。。这样一来,虽然我们成功躲过一个陷阱,但同样的问又来了,我们明天去林芝的计划还是没着落。我们只好又回到了“东措”这家历史最悠久之一的拉萨青旅,正好遇到了林芝队伍中成员之一——小莫,事实上他比我大好多。他就跟我们一起想办法,最后是一家旅行社的美女营业员给我们出了个主意:旅行社里租车肯定要贵一些,因为旅行社要赚钱,司机也要赚钱,不如省去旅行社这一步,直接去找司机租车,可能会少一些!(这主意出自那位旅行社营业员美女,我后来想到,可能是老板不给她涨工资的原因,她这是在报复老板呀,哈哈哈。事实上,我们根据她的提示也成功的完成了这一次的林芝之行!而且价格比旅行社要便宜很多!在此感谢。) 这位美女给我们的建议是前往客运站的外面,会有很多“黑车”,租他们的车去林芝,会比旅行社的车便宜很多。我们从旅行社出来后,屈姐就说,为什么不能在这路边随便拦一辆“黑车”呢?说话之间,正好一辆银色面包车停在路边,我们上前询问是否愿意前往林芝,这位四川的车主很高兴的回复我们,愿意去,那里我很熟之类的。事实上,这两面包车是一个上着临时号牌的新车,所以我们有些顾虑,但也不能随便放弃这么一个机会,我们谈好价格后互相留下联系方式,决定晚上再确定。和面包车告别后,我们在路边交换意见,普遍感觉:面包车不舒适、新车无保险、面包车安全性不如商务车!谈着谈着就看到马路右侧一辆银色的车牌:藏.ALxxxx的商务车缓行驶,屈姐飞奔过去招手停下,可能因为是女士拦车,藏族司机很热情的询问什么事儿,这是一辆九坐的商务车,后座无人,副驾驶和驾驶位都是藏族人。屈姐跟他们说明情况后,司机很高兴的说道:我的车就是旅游车,而且是有高额保险的,旅行社都是让我们去接客人的,你们要去林芝找我最合适,我经常跑林芝那条线,很熟!这样一来,我们就很有兴趣的围拢过去,谈论价格和线路,一切非常顺利,过程也很和谐。这是我第一次和藏族同胞长时间的谈论着某件事,也比较快的习惯了他的藏式普通话,价格我们觉得很合适,和其他几位同伴通电话商榷之后决定就这辆车,并且确定了明早的集合时间和地点后,司机提出需要交一点押金,多少钱都可以。这一点我是非常能理解的,毕竟别人是做生意的,时间就是金钱,害怕明早白跑一趟嘛。所以,我就让他写一个收据或是把某个证件给我,我可以给他500元的押金,这一点他居然想都没想就答应了,给了我他的身份证后,我愉快的递给他500大洋,就这样我们欢快的告别后,这一件事儿就这么办好了!最终确定明早在“东措”接我们,然后前往那几位同伴的住地接上他们就可以出发了!这件事情真正的解决好后,我们大松一口气。屈姐第一时间打电话给另外的几位同伴,她们邀请我们去她们的住地吃饭,她们在一个我们曾经住过的地方,这一个小区很多类似于家庭旅馆的店,环境很不错。我们肯定是满口答应去蹭饭了,,,由于小莫需要和他的同伴吃饭就没有去了,我和屈姐到了那里才发现,三位同伴全是女士,并且全是武汉的。这实在是缘分至极!并且更加好玩的事情是,这家旅馆的老板也是武汉人,在拉萨很多年了,在我们正准备开饭的时候,又有几名武汉的女生,她们刚从林芝返回拉萨的!也就是这里全是武汉人。。。由于她们三人赶时间去看《文成公主》实景剧,我们确定好了集合时间和细节后就离开了,,,这一天的事儿基本全都做完了,我和屈姐也拖着疲惫的身子回到宾馆休息了。明天就是前往林芝的日子啦!对于林芝的评价,有好有坏,有人说那里没什么意思,有人说那里的风景如画,绿树成荫。。。我想,是时候自己亲眼看看这里啦!西藏的后花园,西藏的江南——林芝。 今天没更新什么图片咯。 这天是在拉萨寻找明日前往林芝的同伴和车辆,所以没有图片。。。 《挺进林芝!》第十三天,8月20号。大清早7点半收拾好一切行装,背起我的行囊穿过大昭寺广场,穿梭在拉萨的小巷,前往我们昨日和藏族司机“西洛巴桑”商量好的集合地点,行走大约十五分钟就到了,小莫和他的同伴就住在这里,八点准时看到西洛的车开到这里,开心的和我们打招呼,这时候天已经亮了,太阳正准备升起,我们一行人前往拉萨的“仙足岛”和另外三位队友会和,我和屈姐之前在这里住过所以还比较熟悉,知道这附近有早点可以吃,我们索性就边吃早饭边等她们出来。吃过早饭,三位女队友也都吃过早饭,只是和我们的方向相反,时间刚刚好,我们即刻出发林芝!到这时候介绍一下我们的所有成员吧:1、屈姐:我一路上从宜昌到拉萨的同伴,在来拉萨的路上也是司机兼副驾驶安全员,负责和驾驶员聊天来保障全车的安全(其实就我一个乘客)为人真诚而直爽,很有毅力,一路上都在安排着一些事情,喜欢拍照和旅行。2、小莫:小莫是屈姐在排队买布达拉宫门票的时候认识的,他和同伴是广西人,说话有浓重的广西口音,感觉他很容易相处,林芝的一路上我和他坐在最后排,每当车子经过颠簸的路段,我们两个都是一起在座位上蹦跶,虽然叫他“小莫”但是他比我大很多,但是长得却比我年轻 - -。3、小莫的女同伴:实在惭愧,到现在我也不知道她的称谓,一路上都是喊美女姐姐。话不多,但自己很有主见,在林芝我们三人打算去吃当地很有名的石锅鸡,就是她坚持的,说明她也是个吃货,在选择吃哪一家的时候她的一句:哪家人多吃哪家。让我们倍感强悍!4、三位武汉的美女姐姐们:这三位是屈姐在布达拉广场拍照时遇到的,至于为什么会遇到我也不知道。但是我猜想可能是她们都喜欢拍照的原因吧,这三位是酷爱拍照的,而且相片质量相当高,肯定是经过了长期实践得到的,而且她们拍照全是用手机,运用自如。在林芝路上的欢乐气氛基本都是靠她们三位维持的,她们很活泛,一路上的高歌、欢呼,喊着:one two three 西洛!5、藏族司机:这位司机大哥全名叫:西洛巴桑,我们一路是叫他西洛,因为藏人没姓氏,直呼其名也是对的。 是他让我和我们更了解一位真实的藏人生活的细节,让我们知道了藏族男人比一般汉人更加直接,更加风流;其实藏人是表面的含蓄,真实的内心是很直率、漏骨的;他甚至跟我们说他有好几个情人,他现在最想要的是一个汉族女人做他的情人,因为汉人的皮肤更白。这些话也都是坐在我前面的女士们调侃他套出来的。。。。而作为一路上的司机,他的速度让我们感觉到了藏族人的驾驭能力,一路上不论是刚修的沥青路、年久失修的水泥路、坑坑洼洼的土路、上山的急转弯、单车道的山路,他的速度永远让前座的女士们尖叫,而这样只能更加激起他的雄性激素,速度也就更加彪悍。结合之前在拉萨市区搭乘藏人的人力三轮车的经历,我总结了:藏人的行车速度和技巧绝对是中国一流水平!人物基本介绍完毕,虽然几位美女的名字我全忘了。。。下图:林芝全部的同伴们(很可惜没有西洛的照片(如果图片中的人物不想出现在这里,请联系小飞,立马删除处理!并表示抱歉。))早上八点半左右,我们整装待发,沿着318国道从拉萨前往林芝方向。很快,我们路过松赞干布的故乡——墨竹,由于是“路过”我们也并没有打算特地游一下松赞干布的故居景点之类的,但是在停车的地方有一块松赞干布的雕塑,很多游人在这里拍照留念,我们也不例外,只是我是帮大家拍照的那一位。很有意思的现象就是:这块雕塑的边上,用绳子拴着一只打扮得很漂亮的藏獒,之所以没有它的肖像是因为在看到它之后,我就觉得这里面有诈!并且第一时间提醒着同伴们一定不要用手机或相机镜头对着这只“漂亮”的獒犬。果不其然,在我们准备上车的时候,一名藏族小伙儿从旁边的人堆里钻出来找一名刚刚拍完这只獒犬的游人要钱,十块!一时间我就知道我之前在网上看的那些帖子里写的是真的,对于藏人的私人财产还是不要在没有经过允许的情况下抚摸、指指点点、拍照。。。虽然经过一个小插曲,但是丝毫没有影响我们的心情,这时候早上的太阳完全升起,早上的太阳是红色的,温馨的,温暖的,亲切的;她的升起象征着这一天要开始了,象征着整个藏地开始全新的一天,绿树、青草又在迎接着所有的游人,而青草的生长又吸引着牛羊的啃食,牛羊的茁壮成长又养育着这里的人民,生生不息。。。。从这段旅程的开始,注定了我们在路上的行驶速度是彪悍的,即使有限速站的限制,也挡不住我们的西洛熟练的驾驶技巧,一路上他的左手基本都是在车窗外的,因为车子的档位一直在最高位,他不需要去换挡,左手都是在车窗外感受着一路的清风和阳光,时不时的唱着藏族的小调,享受着他的驾驶乐趣。下图:米拉山口。下图:进入林芝地界,林芝风光:正是因为西洛的速度,我们在10点30分的时候就抵达了海拔5000米的米拉山口,这里最显眼的就是几只铜牛雕像,它们昂头挺胸,骄傲的迎接着游人,脖子和牛角上戴满了由敬畏大自然的人们献给它们的哈达,跟随着满山的经幡,在山口的悠悠寒风中飘荡。这天的天气好极了,蔚蓝天空,白云点缀,寒风吹过,作为蓝天的前景满处的绿草布满所有眼睛能看到的地方,绿山上的高压电塔也见证着国家对西藏的电力建设。虽然它的出现一定程度上破坏了风景,但它可以给曾经无电可用的藏族人民带来黑夜里的光明和接收外来信息的电视信号。而从这里开始也完美的见证了三位武汉美女姐姐的本性——拍照,各种拍照,各种自拍,各种姿势,各种恶搞,各种表情,各种欢乐。。。在远处的我看来,这是如此美好,如此和谐,如此羡慕,甚至不由自主的露出羡慕的微笑。因为我理想中的旅行就是这样,和自己的好友在很特别的地方各种姿势的拍照,各种的恶搞。而我能表现纪念的方式就是——每到一个山口或者是很美的地方,站在那里抽上一根烟,以此纪念,我曾在这里很享受的抽完一根烟。此时想起,我在昆仑山口、唐古拉山口、米拉山口、 卡若拉冰川脚下、纳木错湖边、羊卓雍错湖边、尼洋河边、雅鲁藏布江边都以同样的方式来纪念我的脚步,当然与此同时也给这片美丽的土地增加了空气污染指数。。。我有罪!西洛和我一样,也是一个烟鬼,我和他总是在其他人忙着拍照的时候,在一边相互递烟,边抽烟边聊天,聊着他在路上的故事,聊着他的生活。。。。楼下继续。。 续:挺进林芝上回说到,我们已经经过米拉山口,继续沿着川藏线行进。一路通过米卡山口之后,窗外的颜色几乎都变成了绿色。 从这里开始就进入了林芝地区了,两遍的山和水都是绿色的,由于这里的气候湿润多雨,造就了这里的独特风景。所以这里也被人们称之为小江南! 一路上眼睛都不够看,终于到了第一个下车拍照的地方—— 尼洋河中游的中流砥柱,顾名思义,成语“中流砥柱”的意思是指两江交汇的地方一块大大的石头突起于江水中而屹立不倒,这也形容一个人在团队中能起支柱作用!到达中流砥柱的时候已经是中午12点,下车的第一眼看到的就是尼洋河湍急的河水中间,一块巨石突起于河水中,石头正面刻有:中流砥柱四个大字,虽然这块巨石的四周都是湍急的碧绿的尼洋河水,但巨石的上部分居然长满了绿草,足以说明这块巨石在这里的时日已久啦!虽然狭窄的盘山公路沿河道一边围起了铁栏杆防止游客太靠近,但这一道栏杆又怎能阻挡住游人对如此壮丽美景的渴望呢?幸好,离路边不远的地方就有一处亭子,应该是修来给游人休息和拍照用的,在这里拍人像正好可以将“中流砥柱”作为背景。当然,这个亭子也是三位武汉美女姐姐先发现的,依旧,我帮助她们拍合影,反正我也是闲着嘛。 下图:尼洋河上的中流砥柱!在这里拍完照片,短暂停留之后我们继续出发,沿着尼洋河前行,而一路上公路边上都有一条碧绿河水的跟随,格外忠诚。继续前行一小时左右,藏族司机西洛带我们来到他经常带游客吃饭的一家饭店,饭店最直观的的感受就是——大而空旷,大厅一眼望过去全部都是桌子,没有任何浪费的公共空间!大圆桌一个挨着一个,可见平日这里的生意是如何的火爆。而西洛也跟我们讲了,他是司机来这里吃饭是不要钱的,作为带客人来消费的回报可能饭店老板会给一些分成他。吃晚饭,继续前行,下午的最主要的目的地是前往色季拉山碰运气,如果人品极佳可以在那里看到南迦巴瓦的全貌。只可惜我的人品还没有攒够,到了那里才发现南迦巴瓦峰上面全是云雾,从她的胸部以上全部遮住了,连一点点尖都看不到,等待了十多分钟还是没有任何变好倾向,正当我们打算继续前行去看鲁朗林海的时候天公不作美,大雨倾盆而下。我们临时决定返回八一镇。下图:南迦巴瓦,她始终是羞涩的,不愿轻易露出自己的全貌。下图:色季拉山([]
詹威如
序……….“到处流浪, 命运唤我奔向远方, 我看这世界像沙漠, 它四处空旷没人烟…… 到处流浪…… ”。 一首《拉兹之歌》,让多少人对印度向往,就是这部印度电影,在中国大陆首先揭开了印度神秘的面纱。让无数人梦寐中或多或少带上了印度情结,什么时候能有机会去到那个并不遥远的国度,亲耳聆听那曼妙婉转的歌声;亲眼目睹那阿娜多姿的舞蹈;亲身感受那美丽迷人的印度姑娘……。随着国门的打开,蜂拥而出的中国人,开始漫向世界各地。印度的一切又逐次在中国人的眼前清晰起来;那无数精美的古代建筑、壮丽的泰姬陵和它美妙的故事传说、一千多年前的性文化雕塑群、多次荣登世界小姐宝座的印度姑娘、加上印度的脏、乱、差…….这一切让印度更加神秘、更加不可思议。2013年9月初,一个偶然的机会,到印度自助游去,变成了我的旅游计划。时间;2013年9月到2013年10月21日;内容;制定自助游路线。筹备所需资料和物品。 参考去过印度的旅游攻略和印度文化建筑介绍。大致决定在印度自助游从东面的加尔各答开始,历时22天。到达最西面的阿姆利则后返回德里离开。具体路线如下;加尔各达(Kolkata)————菩提迦叶(BodhGaya)——————瓦纳拉西(VaranASI)————克久拉霍(Khajuraho)————阿格拉(Agra)————斋普尔(Jaipur)————乌代普尔(Udaipur)————热那克普(Rannakpur)————焦德普尔(Jodhpur)————杰沙梅尔(杰伊瑟尔梅尔Jaisalmer)———比卡内尔(Bikaner)————阿姆利则(Amritsar火车先到JALANDHAR贾朗达尔后,再转LOCAL BUS)————德里(New Delhi)印度自助游有关准备工作;换汇;印度很多城市可使用信用卡。中国人的习惯都是带上现金。那就在银行调换好美金备用。但,印度的换汇比率随时在变化。可根据自己的需要兑换成印度卢比(Rs)。我在印度期间兑换率是;10月23日在加尔各答机场,100$==5597Rs.10月24日在加尔各答萨德街上的换汇点,100$==6010Rs.10月25日在菩提迦叶100$==6050Rs.11月6日在焦德普尔100$==6020Rs。 11月13日在德里100$==6050Rs.相比之下,在到达印度机场时最好不换汇,那个差别实在太大了。出了机场到了市区,随便找家换汇点先换部分,以后随时可以在所到城市换取Rs使用。2, 证;印度的证在亚洲国家里相对比较麻烦比较烦琐。个人旅游证需要提供如下资料;(1)、护照原件:(六个月零十天以上有效期)。(2)照片:2张白底彩照,5cm * 5cm正方形,(同美国证照片尺寸一样,需露耳朵,不接受扫描或不清晰的照片)。(3)存款证明:人民币一万元以上的银行存款证明原件(至少四个月冻结期)(4)、公司在职证明(英文版)(5)、身份证复印件:1份,正反面复印到一张纸上,(6)、个人证申请表(可在网上搜索下载)。印度出入境卡;印度出入境卡; 印度一般是有效期三个月,30天的旅游证。网上有专门办代理证的公司。但费用比较高。可在网上查讯,有要690元的,有要850元的,还有喊价1500元的。我请北京的一个朋友帮我代办的证,是她亲自把材料送到印度使馆,30天的旅游证371元。这位朋友已只是在网上认识尚未谋面的朋友。网名彩云游子。帮忙如此热心,让我好生感激,不知有没有机会报答这位朋友这份情谊。 证办好后,最好把你的护照首页和证页复印若干份,在印度买火车票和住宿都需要护照复印件和证复印件。你可根据你在印度旅游的时间来决定复印多少份为宜。3,交通;在印度国内旅行,铁路四通八达,价格非常便宜,所以,坐火车是在印度国内旅行的首选。火车有很多等级,Superfast, Fast, Express, Passenger。等级不同票价不同,车体的新旧也不同。应尽量避免Passenger,这种普客又挤又慢,车厢十分破旧。车票也分为很多级别。有2nd Class Chair(硬座);2nd Class Sleeper(硬卧);2nd A/C( 空调硬卧),和1st A/C(空调软卧)等。空调车舒适度好,价格可能是2nd Class Sleeper的2-3倍左右,车上提供饮料和餐食,通常是印度富裕人士和外国游客乘坐。火车售票分为售票处(BOOKING OFFICE)和预售处(RESERVATION OFFICE),一些大站(如新德里)有专门的外国人售票处(International Tourist Bureau),可是有的International Tourist Bureau不售票,只提供咨询和休息,买车票去RESERVATION OFFICE。在德里、加尔各答、孟买等大城市购买火车票比较紧张,不大容易买到当天或第二天的火车票,如有可能最好在国内出发前就先定好在印度国内旅行的火车票。但一般中小城市买火车票还是很容易,很多城市还专门有外国人购买火车票的窗口和侯车室。这是购买印度火车票的印度铁路官方网站;https//www.irctc.co.in/。火车站内常用设施中英文对照:火车站在印度习惯讲:RailwayStation上铺〈UB〉、中铺〈MB〉、下铺〈LB〉,以及靠走道的上铺〈SU〉与下铺〈SL〉,火车问讯处:Enquiry或Railway Information 站台:plantform存包的地方:cloak room女士候车室:Lady’s Waiting room 车掌:TTE, Train Ticket Examiner候车室:Waiting room(通常有浴室和厕所)高等级车票候车室:upper class waiting room(一般指3A以上级别。印度人不是这个档次车票不会进来。您是老外,别管你拿什么级别车票,进去再说)普通卧铺候车室:sleeper class waiting room(人比较多,也比较脏)休息室:Retiring Room餐厅:refreshment room 查票:ticket checker 还要多少时间How many more times 来回机票;去印度肯定要考虑买好来回的机票,有很多这方面的攻略。主要是能买到最便宜的机票可以为你的旅行节省不少的银子,请要去的朋友最好提前半年留意机票信息,争取定到最便宜的来回机票。汽车;印度的汽车相对比火车贵点。下列是印度北部主要城市间距离和汽车价格(长途客车)。乌代普尔——阿格拉 630KM12小时180Rs乌代普尔——孟买 730KM16小时200Rs乌代普尔——德里 670KM14小时200Rs乌代普尔——斋普尔 406KM9小时 200Rs乌代普尔——焦特布尔 275KM 8小时 110Rs乌代普尔——科塔 6小时110Rs乌代普尔——阿埠山 7小时 100Rs 4,住宿;印度现在随旅游业的发达。住宿非常方便。每个城市乃至有景点的乡村都有高档的星级宾馆和家庭式小旅社、和类式青年旅社那样的小客栈。我个人不很喜欢住高档的酒店。这种地方,人与人之间的关系比较冷漠,无法真正接触和感知所在国家的真实状况、找不到贴近当地人生活的感觉。我比较喜欢家庭式的小旅社,小客栈。这样的地方有它独特的装修风格,甚至墙上有大量来往人员的涂鸦。住在这样的地方,你可以和老板、老板娘亲密接触。他们已多半有问必答,热心地为你帮忙和力尽所能的指点你怎样在这里玩的舒服。和大酒店比起来,这种地方价格非常便宜。哪怕你在旅馆里蒙头大睡几天,已不会心痛每天帐单上增加的银子数。 5,印度的饮食特点;A,糊状菜;如果说中国菜的特点是“清清白白”,色香味三者,色是摆在第一位的,因好看可以激发食欲;印度菜的特点则是“糊糊涂涂”,各种主菜都放一大把咖喱粉,看起来都一个颜色。荤菜不亲口尝一尝,很难区分是什么肉类;蔬菜也是捣成糊状,搁些咖喱。在中国人看来,长时间的煮熬使维生素尽失,令人觉得可惜,印度人则乐此不疲。说印度菜把香放在首位恐怕并不过分。不过,印度菜的香并非中国人所习惯闻的那种香味,而是太香了;印度菜的辣味也并非中国人所习惯的咸辣、酸辣或麻辣,而是“冲”鼻子的辛辣,许多中国人恐怕一时难以适应。 B,吃素;印度虔诚的佛教徒和印度教徒都是素食主义者,耆那教徒更是严格吃素,吃素的人占印度人口一半以上,因此,印度是典型的素食王国,素食文化是印度饮食文化中最基本的特色之一。 C,手抓饭;多数印度人,包括上流社会的人通常习惯用手抓饭吃。印度人进餐时一般是一只盘子、一杯凉水,把米饭和饼放在盘内,菜和汤浇在上面。印度人的主食主要是米饭和饼,他们喜欢吃的并非中国人的白米饭,而是把饭煮熟后,放些油和调料,饭的颜色呈黄色,或者同别的什么菜炒在一块。用手把菜和饭混在一起,在盘里搅拌几下,抓起来捏一捏,然后送进口内。 D,不抽烟不喝酒;受宗教禁忌的影响,印度人几乎不喝酒,嗜酒成瘾者或酒量很大者极少,从未见过印度人一饮而尽地干杯,也从未见过有人行酒令或醉倒过。印度抽烟的人极少,公务往来和红白喜事,从未有人敬烟。印度的烟仅10支装,印度人口袋里装一包烟、一个打火机的不多,一些烟民宁愿买一支抽一支。 E,香辣咖喱唱主角: 印度人做菜用得最多、最普遍的是咖喱粉。咖喱粉是用胡椒、姜黄和茴香等20多种调料合成的一种香辣调味品,呈黄色粉末状。印度饮食文化也可以称为咖喱文化,这种饮食文化以香辣味道为特色。人们谈到印度饭,首先想到的十之八九是咖喱饭。咖喱饭可以是素食,也可以是荤食;可以是米饭,也可以是面食。印度人对咖喱粉可谓情有独钟,几乎每道菜都用,咖喱鸡、咖喱鱼、咖喱土豆、咖喱菜花、咖喱汤等等,每个经营印度饭菜的餐馆都飘着一股咖喱味。 F,野味无人敢问津 在许多中国人看起来是美味佳肴的东西,印度人基本上不吃。印度没有野味店,不仅野味无人问津,就是蟮鱼、泥鳅、甲鱼、乌龟、蛇这些东西,印度人也不吃,至于吃狗肉、猫肉、鸽子肉等,更是想都不敢想的事。印度人基本上不吃各种肉类的下水内脏,因而价格便宜得不可思议,有的几乎等于不要钱。例如,5个卢比(相当于1元钱人民币)可以买到1公斤鸡爪。在印度可以看到和边几斤重的大鱼就在岸边游来游去,伸手可捉,但却无人问津。 G,印度菜的特点就是糊状菜,而且还加以各种色素,黄的汤,绿的糊,红的泥。如果没有一段时间的适应,是很难习惯的。此外,无论在家庭还是餐馆,印度人认为生水是最好的饮料,餐桌上总会有一杯凉水。印度主要食物列表: Dal:是主要的素食菜之一,由几种大豆混合香料,经长时间熬制而成。 Tandoori:印度式的烘烤。 Lassi:印度酸奶。印度甜品:香浓甜滑,非常值得品尝。 Chutney:印度小蘸料,微酸中带点薄荷的香味。 , 6 ,语言:印度民族众多,语言复杂,据统计,印度共有1652种语言和方言。其中使用人数超过百万的达33种。英语在印度很有影响。除宪法规定的18种语言为联邦官方语言外,还规定英语为行政和司法用语。英语和印地语同为官方语言。北印度语言主要包括印地语和乌尔都语等。南印度语言主要有泰米尔语、泰卢固语等。印度东北地区语言主要包括那加语和米佐语等。印度中部地区主要有桑塔尔语、蒙达语等。还有安达曼语,主要流行于安达曼群岛。下面是印地语中常用单词的谐音。(仅供参考)。你好 那玛斯第 对不起;察玛加里伍。 谢谢,达尼亚哇多。 请,哥利比亚。 是;哈伍。 不是,那兴伍。男,布鲁丝. 女,斯多里.少女,拉鲁奇。 青年,拉里加。 小孩,巴查亚。单人房,埃克 比得 哇拉。 双人 多比得哇拉。 钱,巴伊沙。 价钱,达姆. 结帐,希沙布。 吃饭,加纳。洗手间,巴多鲁姆多伊拉特。 计程车,塔克西。船, 那乌。 列车,托里伊伍. 飞机, 夏哇伊 渣哈子。 商店,多卡伍。 邮局,坡斯特奥费斯。 银行,巴伍克。医生,多可塔。 警务督察,波里斯。日本人, 渣巴尼 印度人,兴多士塔尼。 东,布拉布。 南,达克西伍。 西,巴斯千姆。 北,沃太鲁。 左,巴埃伍。 右,达希纳。 星期一,苏姆哇尔。 星期二,码葛鲁哇尔 星期三,布多哇尔。 星期四,格鲁哇尔。 星期五,苏克鲁哇尔 星期六,谢尼哇尔。星期日,拉布伊哇尔1,埃克。 2,多。 3,添伍。4,查尔。5,巴伍。6,千。 7,沙特。 8,阿特。9,娜乌。10,达斯。100,斯乌。你叫什么名字? 阿布加 卡亚那母 哈伊?你好吗? 阿布加卡亚哈鲁哈伊?我很好,多谢。马因地哥夫达尼亚圭多。我叫张三。 米拉那母张三哈伊。 再见吧, 费路米丽伍葛。这是什么?伊埃期亚哈伊? 不知道。 巴塔那兴。可不可以和你照张像? 期亚玛因阿布卡弗多理鲁伍?印度是非常好的地方! 姆谢巴拉多拍沙得哈伊!有房间吗? 卡母拉哈伊卡亚? 洗手间在哪儿? 拉巴多里卡哈哈伊?请给我看菜单, 曼纽的卡地尖。 给我红茶, 玛因查埃布因格。很好吃, 巴付伊阿查拉格。 结帐。 比鲁的尖。想去医院。 荷士比塔渣那哈伊。 请叫医生。 大格塔布拉的谢伊。不太舒服。 塔比亚多的克那兴哈伊。什么时间出发? 格鲁希期多你巴谢求弟哥。这是哪儿? 伊埃卡亚渣那渣塔夫伍? 请便宜点。 加姆加路那阿。请带我去成都酒店。 姆谢成都荷塔尔来查罗。我想去成都。 姆谢成都渣那哈伊。 这个多少钱? 伊斯加达姆卡亚哈伊?不要。 那希伍查亚伊埃。 太多了。 伊埃巴好托渣达哈伊。请给我一点点。 托拉沙的伊芬。 这个好。 姆谢伊埃拍沙得哈伊。这个不合适我。 姆谢伊埃拍沙得那希伍。我要买纺织品。 玛因里斯面加布拉加里多纳察哈他。请给我看这条K金项链。 苏耐期伊埃马拉地加伊埃。有没有钻石戒指? 阿布朗巴斯希里期阿达地伊哈伊?你住在哪里? 阿布加汗拉希地哈伊伍?我住在成都。 马因成都面拉希达芬伍。7,电话;目前印度有14家移动运营商经营移动电话业余。印度移动电信市场竞争激烈,排名随时在变换。2012年底的排名是;Idea拥有5590万用户,BSNL为5520万。 其次是巴帝电信(Bhart Airtel);沃达丰爱莎(VodafoneEssar)。在CDMA领域排名靠前的还有Reliance、BSNL、塔塔电信(Tata Teleservices)等,它们均同时运营GSM/CDMA双网。在印度购买移动电话卡,最好买排名靠前的移动运营商的卡,这些公司在印度国内几乎每个乡镇都有维护网点。便于调整你所使用的移动卡任何问。有的小的移动运营商,即使其所销售的卡要便宜些,但如是打电话或上网有什么障碍,很难在你所在的城市找到该公司的维护网点,那卡就等于白买了。 8 ,费用;我10月23日晚上到达印度加尔各答。11月14日从德里离开,在印度境内呆了23天。除去来回机票不计。所花费用主要是;A,住宿,3800RS。(火车上渡过4个晚上,在火车站渡过2个晚上,在阿姆利则金庙免费住了1个晚上。实际只住了15夜。) B,景点门票;3000RS。(其中最贵的是泰姬陵750RS。最不值得的是德里的贾玛清真寺300RS。其他大多是200RS以下。) C,吃;我在印度用在吃上的钱不多,除了个别情况外,一般每顿200RS,就够了。在印度最奢侈的一顿是在千柱庙出来,吃了一顿自助餐,每人320RS。大约每天伙食费在600RS,23天在吃上用去13800RS。还包含每天必吃的酸奶。 D,行;在印度坐了七段火车,4200RS。从菩提迦叶到瓦纳拉西、乌代普尔到焦德普尔、比卡内尔到阿姆利则这三段坐的长途汽车,共用3100RS。坐tutu 车用去2500RS。交通费用合计9800RS。E,其他杂用;电话卡、小费、水果4500RS。在印度23天,除去机票不算,总共花费34900RS。折合人民币3500元左右。 9,印度人的习俗; A,印度人是用摇头表示赞同,用点头表示不同意。人们用手抓耳朵表示自责;召唤某人的动作是将手掌向下摆手指,但不能只用一个指头;指人时也要用整个手掌,不能用一两个指头。 B,印度人大多习惯用传统的佛教手势--双手合十。互相问好祝安。双手合十时,把双手举到脸部前才算合十。这种招呼,显得比握手高尚、文雅。注意切莫在双手合十的时候,也同时点头,容易引起当地人的嗤笑,那就破坏了亲切和气的气氛,显得有点不伦不类了。 C,印度人吃饭,习惯用手抓捏饭揉成团送进口里。但必须是用右手。给别人递食物、餐具,更得用右手。这是因为人们认为右手干净。 D,公共厕所,按当地的习惯,只要有墙的地方就是厕所。甚至在Varanasi人头攒动的大街上都可以随时面对墙方便。印度人大便后不用纸,而用左手沾水擦洗。所以千万不要用左手递食物给印度人,不要用左手和印度人握手。E,切莫抚摸小孩的头,头部是人体最高的部分,也是人体中最神圣无比的部分,尤其是孩子的头,被视为神明停留之处,所以,在任何情况之下绝不允许触摸。切莫对印度人吹口哨,那是冒犯人的举动,是没有教养的表现。 F,印度妇女喜欢在前额中间点有吉祥痣,其颜色不同,形状各异,在不同情况下表示不同意思,它是喜庆、吉祥的象征。印度男女多有配带各种装饰品的习惯。 G,印度人走进寺庙或厨房之前,先要脱鞋。穿鞋进去,既不礼貌,也不圣洁。不论男女老幼,统统把鞋放在门口,赤脚进去。 P,讳白色,习惯用百合花作悼念品。他们忌讳弯月图案,视1、3、7为不吉祥数字,和印度人交谈,要回避有关宗教矛盾、和巴基斯坦的关系、中印冲突、工资以及两性关系的话。([]
金竣木
走在转山路上—前言—那一世转山转水转佛塔不为修来世只为在路上与你相遇———————————————————————————去贡嘎转山不是突然的心血来潮,是内心由来已久的向往去贡嘎不是为了与谁相遇,仅仅是因为那座山但,路上的相遇亦是我所向往的不过事实如我初衷,我始终独自走在转山路上————————————————————————————————————————————— 贡嘎山是四川最高峰,被誉为“蜀山之王”,在“中国最美的十大名山”中位列第二,近年因为国家地理的推介,前往贡嘎的徒步者越来越多,知道它的世人也越来越多,但其登顶难度极高,鲜有人能登顶此山,贡嘎山是许多摄影爱好者与户外爱好者的圣地。 我从去年开始了解这座山,去年我在新都桥与人偶遇,无意间得知了这座山峰,不过当时未曾得一见,当时两个人邀请我一起去转山,但当时才刚接触到这座山,对它不明不白的,于是婉拒了对方。回来后我不断的了解这座山,它无与伦比的美很快吸引了我,好片子看多了始终是要中毒的,吕老师的日照金山、某位兄台那不经意的转身....这让热爱摄影的我更对这个地方充满了向往,所以我逐渐确定了要去转山的行程。将近一年的时间,我不断在期待转山这一天的到来,终于,暑假的来到,也意味着我的转山即将开始。 七月对去贡嘎转山来说不是一个很好的季节,甚至可以说是一年之中最不好的月份之一,七月大量的雨水使得可以看到贡嘎山的概率大大降低,正如子梅村一个人这样对我说的“冬天来能看到贡嘎的概率是90%,现在来看不到贡嘎的概率是90%”。但对于还在上学的我而言,能抽出这么长的时间来转山也就只有暑假了。 传统的贡嘎穿越路线是由老榆林进、草科出,一般为七天,逆时针,而我的转山线是草科进、甲根坝出,顺时针。根据藏传佛教的传统,转山转水转经路线皆为顺时针,我虽不信佛教,不过还是尽量按传统来走,其实还有另一个原因是从这条线出来就到达“摄影天堂”新都桥了,且这条线几乎包含了所有观看贡嘎山的最佳平台。路线:草科—界碑石—巴望海—子梅村—贡嘎寺—子梅村—子梅垭口—玉龙西村—甲根坝用时:七天里程:约170KM(自己计算出来的,若不对欢迎各位指正)月份:七月状态:单人、重装、无GPS、无向导负重:25kg左右(出发时)途中黑线为此行路线,图片来自@西藏—假想敌制作贡嘎转山攻略:https//bbs.8264.com/thread-1883514-1-1.html 武汉至泸定段6月30日从武汉坐火车至成都,成都转客车至泸定。这次再次深入藏区,离上次入藏已近一年,这次的出发贡嘎山是第一站,后面还有好几站,总共历时原本预计60天,事实上总共历时50天整,上次的入藏虽也是长线,但也只是这次的一半。离开武汉那天并没有很多感慨,只是一个人上路难免显得有些许单薄罢了。这一上路要回来可就是将近两个月之后了。火车是晚上的,我差点错过火车,在武昌站改到了汉口站,我以为武汉站即武昌站,原来有一个站就叫武汉站,比较偏僻的一个火车站。到达成都 次日到达成都,晚点了好几个小时(天气原因),这是我入住的青年旅舍,来之前了解过,入住后发现比想象中的还好,里面外国人居多,旅馆定位人群看样子是针对外国旅客的,前台英文说的麻溜的顺。旅馆出去就是一条河,比较清静。在成都采购的食品,我是按照十天的行程来采购的成都出发前在药店称了一下背包,23kg,背包立不稳,是靠桌子上的,所以实际重量大于23kg,还不包括相机、在泸定添购的物品,所以粗略估计重量总共约25kg左右。成都至泸定路上的风景,才八九个小时,在路上经历了晴天、小雨、暴雨、阴天,真可谓风云莫测!距泸定还有几十公里,有一段小塌方DAY.1 泸定—夏家里电站泸定至甘谷地徒步,甘谷地至草科段坐车前往,下午两点左右于草科徒步至夏家里电站,夏家里电站距界碑石约还有两三公里徒步出城路上,回头遥望远处的泸定城路上的狗可多了,很凶,还好基本都拴住了,不然我要被狗追的在318飞奔,不过这小狗崽没拴着,突然跑出来吓我一跳,凶的很,用登山杖把它赶回去了。草科藏族乡,比想象中还要大些草科有很多这样的瀑布,从高山上一泻而下路上难得能见到一户人家河水非常清澈,前一段时间下雨从山上下来的山上下来的大水,当地人正在疏通在路上遇见的叔叔阿姨,他们开车来看仁宗海的,前面路上涨水了,他们过不去,于是回来了路上的涨水区,水流很急,我沿着路边的石头拄着登山杖才穿过这里路上的隧道,约一百米第一天的营地,这一路有好几个电站,在这里的是成都人,人很好,我要煮面,他们用红烧肉诱惑我邀我去吃饭,盛情之下,实在不好拒绝,遂吃了一碗。晚上在帐篷里处理脚底的血泡,双脚各一个,其实也就是第一天脚下的血泡走着很不舒服,之后的那几天倒还没什么反应了。DAY.2夏家里电站—巴望海夏家里电站徒步至巴望海,路上见过一个房子,有几个藏民,除此之外便什么人也没有,负重的压力有点大,走得有点累。仁宗海电站里夏家里电站很近,一公里左右界碑石,看过之后感觉在电站扎营比在这里要好 巴望海是往然洼沟方向去红色的石头 大路结束处的房子,从这里开始是马道,要进入后面的森林这是往巴望海去的马道的入口 原始森林中的马道,路迹很明显,沿路有马粪、马脚印 偶尔有这样的岔路口,但最后都是到同一条路的途中小憩第一条小河,踩着木桥过去的第二条河,这条很猛,桥被冲走了,想淌水过河无异于找死在河的下游发现了这三根木头,估计是被冲下来的。这是我过河的唯一希望,如果今天过不去,今晚下雨明天水会涨得更大。那就休想过河了,打道回家吧。我过河后对岸拍的,我先将所有装备卸下,无负重尝试过河,过到河对岸确定穿上装备可以过来才回去把装备穿上渡河。河水很冷,与冬天无异。淌过河之后的模样,开始下起了小雨,今天过河是正确的,明天的水会涨的更大。第三条河,木桥很结实,河水流向巴望海这段沿着河滩的路路迹有点不明显巴望海 巴望海营地,四周很安静,只有我会发出声音晚餐是面条,炉具是自己DIY的酒精炉,很好用,我贡嘎转山、亚丁泸沽湖、青藏线都是用它。由于巴望海里的水很浑浊,我只得饮用水煮面,水少了点,吃了回热干面DAY.3今日从巴望海到贡嘎寺,到的比较早,因为途中一个子梅村的藏族大哥用摩托车带了我一小段,天气依旧没有转变,满山云雾,下午在贡嘎寺的时候下起了雨,天气不好,我的心里也一直很忐忑。清晨从巴望海出发,昨晚狂风暴雨啊,还好昨天过河了,照片系三脚架自拍。路很窄、很滑,还不断上下坡,确实只有马和人能走。但,我遇见的那位子梅村的藏族大哥真正让我浑身上下每一个细胞都被他震撼了,大神啊,开着摩托车带着我和包在这样的路上飞奔。就是这辆摩托车,当时我在路上遇见藏族大哥,他说要去草科接个人,我确认我没听错,他要骑这条路去草科!我告诉他前面有一条河涨水了,骑摩托车过不去,他说去看看。过一会儿,他回来了,说过不去,他说让我上车,带我去子梅村,他说前面的路不太好走,而且也不好辨别,怕我迷路。我听了就上车了,背包绑在后面。上车之后把我吓的啊,牛人啊!我都不敢拿出相机拍照,开玩笑,动都不敢动,还照相,生怕一动车就倒了。就上面那种路,过的时候,我是真有点担心啊!不过藏族大哥牛B的技术深深的折服了我,子梅村一个支教的学生说他是子梅村第一骑手,坐上他的车啥都不用担心。出巴望海不久的山体滑坡路段巴望海的尽头是一大片参差不齐的树干这里也要淌水过河,河水真心很冷([]
李惠茹
五台山位于山西省五台县境内,因五峰如五根擎天大柱,峰顶平坦如台,故名五台。又因山上气候多寒,盛夏仍不知炎暑,故又别称清凉山。五台山是文殊菩萨的道场,位居四大佛教名山之首。五台山由古老结晶岩组成,五峰耸立:东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五峰之外称台外,五峰之内称台内,台内以台怀镇为中心,其中北台最高。五台山是中国佛教建筑最早地方之一,目前台内外尚有寺庙47座。五台山还是当今中国唯一兼有汉地佛教和藏传佛教的佛教道场。北台叶斗峰,海拔3061米,为华北最高峰,有华北屋脊之称五台山由东西南北中五大高峰组成,据说代表着文殊菩萨的五种智慧:大圆镜智,妙观察智,平等性智,成所作智,法界体性智;以及五方佛:东方阿閦佛,西方阿弥陀佛,南方宝生佛,北方不空成就佛,中央毗卢遮那佛。 五台山,因其五座主峰峰顶平缓有如垒土之台而得名,这五座台顶上,分别供奉着文殊菩萨的五个法身,又称五方文殊。东台望海峰,海拔2795米,有寺名曰望海,主供聪明文殊,拜之可使人聪明。北台叶斗峰,海拔3061米,为华北最高峰,有华北屋脊之称,有寺名曰灵应,主供无垢文殊,拜之可心地纯净、一尘不染。中台翠岩峰,海拔2894米,台顶遍布龙翻石,有寺名曰演教,主供儒童文殊,他是西方宗教中国本土化的典型产物。西台挂月峰,海拔2773米,有寺名曰法雷,主供狮子文殊,拜之可使人勇敢。南台锦绣峰,海拔2485米,有寺名曰普济,主供智慧文殊,拜之可使人获得无穷智慧。 2014年8月1-3日,我们一行55人,1日从帝都出发,2日到达鸿门岩开始徒步大朝台,3日晚上返回帝都。集体穿越是表现团队合作精神的好机会,每次穿越感受都不同,很清静、很纯净的心灵之旅。随着户外运动的蓬勃开展,到五台山徒步进行大朝台的人越来越多,这条线路也被冠以“中国徒步十大经典线路”之一。 东台名望海峰,海拔2795米,东台顶上“蒸云浴日,爽气澄秋,东望明霞,如陂似镜,即大海也,”故冠此名。由于海拔高,台顶气温低,盛夏时节,仍须穿冲锋衣。中国佛协前会长赵朴初填词赞曰:“东台顶,盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出,峰腾云海作舟浮,朝气满神州。” 东台望海峰,海拔2795米。 虔诚的朝拜者 五台山(Mount Wutai)位于山西省忻州市五台县境内,位列中国佛教四大名山之首。五台山位于山西省东北部,隶属忻州市五台县,西南距省会太原市230公里,与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。素有“金五台、银峨眉、铜普陀、铁九华”之说,同时五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。 采药老汉 在中国每年都有许多虔诚的信徒,他们带上一生辛辛苦苦积攒起来的钱财,携家带口的不远万里,怀着虔诚的心愿,迈步、合十、举手、匍匐、五体投地、周而复始,用磕长头的行走方式,风雨无阻、马不停蹄缓慢地前行。 公元67年,汉明帝刘庄梦见了释迦牟尼,于是,白马西来,佛教正式传入中国。佛门弟子说:佛教传入中国的第二年,五台山就有了赦建大孚灵鹫寺,但历史学家又说,五台山有史可考的最早寺庙建于北魏年间。始建年代无论是东汉还是北魏,这都不影响五台山成为中国四大佛教名山之首,不影响佛教信徒们趋之若鹜的朝拜。([]
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